今日头条兰陵（兰陵今日新闻）
本文目录一览：
- 1、求虐身虐心的古代言情小说？
- 2、李白的《将进酒》是在哪写的？
- 3、瓦舍江湖第七集外国人写的什么？
- 4、枊氏名人，写多的点，至少10个。
- 5、哪些直播平台开展了助农直播活动？
- 6、兰陵和枣庄之间有什么关系，枣庄还能把名字改回兰陵吗？
求虐身虐心的古代言情小说？
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《帝姬：风暖碧落》文 / 寂月皎皎
最初今日头条兰陵，她是暗恋主人的小小侍女，而今日头条兰陵他是来府上做客的逍遥侠客。
那时是谁轻笑着，抱肩站在刺槐树下，慵懒地说：“在下仇池杨定。”
后来她成了当朝公主，却也成了情郎仇人的女儿。她被折磨得奄奄一息，是谁抱住那轻如蝉翼的枯干女子，那样呜咽着悲声，“碧落，我来了。我是杨定……”
她一次次伤透今日头条兰陵他的心，让他绝望离去。在最终作出抉择时，谁在低声叹息，“碧落，下次弃我而去前，请一剑结果我……”
《将军的魅姬—烟花烙(全本）》文 / 暖的颜色
在传说中，她姿容秀丽，气度高华，她的容貌可以使任何一个粗鲁的武夫也变得彬彬有礼。
在正史中，她容貌妖艳，媚君迷臣，喜好治游，常令国中张灯结彩，游乐其中。
在这里，她是一个高贵的郡主，亲眼看到自己的父母被仇人的剑斩杀，为了活命，为了复仇，她在血泊中又或了他，用自己绝世的容貌，换来了一个活下去的机会！
从此以后，她再也不是那个倾国倾城的河西郡主，从此以后，她再也不是那个纯洁无邪的敦煌之珠。
红颜本是为君生，怎奈血海无涯泪做舟……
最后，在仇恨的烈火中，她永远的埋葬了自己一生的爱恋……
《穿PRADA的皇妃》 文 / 涅盘灰
小婉，出生豪门，胸无大志！
因为莫名其妙迷上了韩剧中一超帅男主，直接加入粉丝团第一次做粉丝飞赴韩国济州岛追星，追星时竟然被疯狂的粉丝挤落了山崖－－－－－
穿越后的她竟然掉在了古代韩国--新罗国公主李娴雅的送嫁队伍前，送亲使者正为公主在边境线自尽一筹莫展时，长相酷似公主的小婉立刻被当作上天赐给星罗国的圣女！
《穿越之雪影蝶依（全本）》文 / 霜雪依依
丈夫的出轨，小三的谋害，她来到了异世，从七岁小孩开始重活。她拜师学医，不仅学会了傲人的医术和毒术还学会了绝世的武功，却也卷入了一场谋划了二十余年的阴谋之中。
她曾遭情伤，无法全心付出。
一个温柔体贴的师兄，一个清冷淡漠的杀手，一个风流倜傥的楼主，一个冷傲孤绝的魔教教主，一个睥睨天下的堡主，一个北新国的太子，一个觐阳王朝的太子……
这么多的情，这么多的爱，她该如何选择，纠缠在其中的她又该如何脱身？爱是唯一，还是可以分享？
《王的小宠》 文 / 兰罂粟
复仇的路，不一定是刀光剑影，有时，也可能是柔情一顾。
北宫殇，一个残酷无情的霸主，既是驸马，也是君王，而我苏娆娆，一个二十一世纪普普通通的小女子，却在穿越后不幸成为他仇人的女儿，沦为他报复的禁奴。
当莫名的仇恨加诸于我，身为现代人的我又岂能任他为所欲为？我发誓，终有一天，我会让他爱上我，让他为这份负逆之情而失去一切。
他有仇深万丈，我有猎爱杀招，爱情与仇恨的角逐中，谁将占据上风？
红袖添香华语言情大赛参赛作品:
《二嫁：法医小妾》文 / 一溪明月
生命里第二十五场相亲，男人被她利落的刀法吓得落荒而逃，悲愤之下仰天长啸：神啊，请赐给我一个男人吧！
咚！天降花盆，直接把她砸到了异世。
刚一醒来，便匆匆披上嫁衣，嫁入靖王府。
她发誓，这次一定把握机会，隐藏本性，排除万难，誓要把百炼钢变成绕指柔。
然，府里姬妾如云，相互争宠，无端挑衅，暗箭伤人。
本着穿越寻常事，做人要低调的原则。
她能忍则忍，能让则让，永远笑脸相迎。
可她的委曲求全，并未换得众人的认可，反而变本加利地欺凌。
佛曰：忍无可忍，则无需再忍。
于是，她再次长啸：我！要！休！夫！
《别惹四小姐》文 / 十八号
她是名遍黎国的笨蛋丑女！为她那位高权重的爹爹丢尽了脸面！那些自已为漂亮的兄弟姐妹个个嘲笑她！就连婢女下人都瞧不起她！没关系！我郁清（潘素素）忍！
什么？她那个传说中的“花少”夫君居然退婚？好！没关系，正好我也不想嫁！
哪个王八蛋半夜把她的头剪得乱七八糟？！哪个猪头在她碗里放辣椒？！哪个八婆传她脸上长疮身上长毒瘤？！呼...没关系！真的没关系！我忍！
什么？外来使臣送来黄金万两珍奇异兽，只为见她这黎国传说中的第一丑女？！娘的!有钱没地方花啊！
什么？举办选美大赛？！关我屁事！啊？让我去给她们做陪衬？！呼，没事没事我还可以忍！
什么？让我学狗叫？MD！今日头条兰陵你们这帮食古不化的猿猴！不让你们见识见识现代人的魅力你们还真当老娘是笨蛋啊！
哼！黎国第一美女又怎样？老娘照样鄙视！
切！黎国第一才女又怎样？老娘照样踢！
额...至于黎国第一美男...哎...啥？他就是那个传说中的“花少？！”
《妃常卧底：卯上恶劣弃妃》文 / abbyahy
再怎么说，自己身前也是一个美女卧底，可是，为何却要穿越到一个身有残疾，还面带疤痕的王妃身上。
原以为，遇到了一个面容俊美，温柔如水的夫君，却不想他是一只披着羊皮的狼。新婚夜，遭受嘲弄一番，她木莲，当朝的轩王妃，便被华丽丽的下了堂，成了一个连名分都没有的弃妃！
为了再度的华丽脱变，她白天是轩王府新过门的聋哑妃，受尽王爷的冷落和其他姬妾的嘲讽。晚上，她是花满楼那个秘美丽的舞姬！薄纱遮面，风情妖娆，宛若夜间的那一朵罂粟，沾手入毒。
她说，“这一耳光，是让你记住我的名字！木莲，莲花的莲。”
她说，“只有两种人才能摘我面纱，死人和我的夫君。”
她说，“王爷你不过是我丢弃的残次品。”
据说本文有点虐，虐男，不虐女型。
《天下无双：千金要出嫁》文 / 轻柳
今生因你痴狂，此爱天下无双！
我穿越时空而来，附身季家二小姐季盛夏。
季家不只有长像普通、盛气凌人的季盛夏，更有美如春花、娇艳如火的季初秋。
季盛夏不招人待见，季初秋却人见人爱。
季府中居住着三个男人：
一个阴冷妖艳独孤离；一个孤傲冷酷上官凉；一个邪肆如风花逐流。
他们苦苦追逐季初秋，却视我如履。
一个说我丑八怪，一个说我妖孽，另一个说我老怪物。
招惹恶男的后果，是珠胎暗结。
身为季家千金，
容貌一般，性子不好，
还非完璧之身，
想出嫁，难道真要等下辈子？！
有一天，季府门前来了三顶花轿，
我大腹便便出来瞧热闹…
《凤凰乱：不嫁妖孽王爷》文 / 清茗微漾
一场为谋皇位的权势之争，为夺红颜的朝野之战。
她为保护家人，设计卖出名画《飞天》，此举无意间帮助姐姐通过了二皇子的测试，却和姐姐反目；她救人一命，得到的回报是一纸赐婚的圣旨，嫁给三皇子——世人皆知的痴儿。大婚当晚，那个世人口中的痴儿，她的夫君她说：“我要让娘子知道，嫁给我，不后悔。”……
她用聪慧化解了乌真过使者对夫君的侮辱，引来乌真国王子的侧目；她用机敏帮助姐姐稳固了王妃的地位，二皇子因此知道了其实当初通过测试的人是她；她用纯真一步步化解了武状元心中隐藏的阴郁，他重绽纯净笑颜的同时，有什么也进了心里……
笑容纯净无邪的三皇子阴夜辰，妖娆邪魅的二皇子阴夜冥，温润如玉的雪澜公子，霸道狂放的乌真国王子端康晟，无不被她的沉静聪敏所折服……
太子逝世，朝堂平静被打破，太后发出谕旨：得凤者为后。
那只载着命运的凤凰徐徐飞来，天下因为这只凤凰而乱，得凤者为后，那么，得后者，为帝。
当红颜和权势融为一体，没有人能够分得清，争夺的是红颜，还是权势，分不清谁是谁的谁?谁为我憔悴？我为谁妩媚？……
本文最初名：《凤凰乱：洛水沉熏》
李白的《将进酒》是在哪写的？
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在中国历史的长河中，唐代诗人李白因其浪漫的情怀、磅礴的表达，被后人誉为“诗仙”，常留在浩瀚的星空里。然而，在他一生的跋涉中，曾经数次光临同一座小城，并用多首诗篇记述了对小城和小城人的无限眷顾之情。
拥有这份荣誉的，正是地处南阳盆地的方城县。
公园701年，一个从中原被贬至西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）的武官李客家中，诞生了一名男婴。因母亲生育时梦见太白金星降临，故给这名男婴起名叫李白，字“太白”，4岁时李白随父母一起，迁回老家剑南道绵州昌隆县（今四川江油市）。5岁读书，10岁攻读《诗》、《书》及诸子百家的李白，受家族尚武传统的影响，自幼文武兼修，尤其喜爱剑术。15岁时，不仅诗赋惊动乡里，而且持剑游遍江油。
盛世大唐的丰厚和旷达，不仅滋养了众多跟李白一样的各类青年才俊，同时，更给了他们一颗崇尚自由、追求完美人生的高傲灵魂。18岁时，李白的足迹开始踏遍巴蜀大地。大好的河山，安逸的世风，宽松的学风，沐浴着这颗年轻的心灵，游走在山岳古刹之中，道家尊重自然、怡情山水的学派理念，深深地感染了他。
在峨眉山中，李白和一名年龄稍长的青年不期而遇，这个名叫元丹丘的人，老家远在河南省方城县，自小离家远游，足迹遍布三山五岳，精通道术玄学。在李白看来：他仿佛是从仙境里走出来的一般，英俊洒脱，口若悬河。茫茫人海里的一次擦肩而过，简短的寥寥数语之后，两个人仿佛是千年之前就熟知的故交，相看泪眼，依依惜别。
李白自己也许不会想到：数年后，他会将12首诗作恭恭敬敬地赠予这个路人，另有11首共计23首诗词，提到眼中的“不死丹丘生”；甚至将他们的关系上升到了“吾将元夫子，异性为天伦”的高度，这在李白一生的与人往来中，是绝无仅有的。元丹丘，一个除了在李白的诗中，其他任何文献典籍也觅不见踪影的唐朝人，也因此得以名垂青史。
开元十三年（公元725年），李白“仗剑去国，辞亲远游”，带着青春的豪情壮志离开巴蜀，沿长江乘舟而下，从金陵（今江苏省南京市）、会稽（绍兴）、扬州折返湖北、河南等地，一路走来一路诗。盛世大唐的山山水水，也因了李白的这一趟远游，而清晰和厚重起来。这一路走来，也仿佛是李白成为万人追捧的著名诗人的“星光之路”，李白在行走中完成了破茧成蝶的人生蜕变。
忽一日，“著名诗人”李白从南阳辗转莅临方城的消息，在偏僻的小县城不胫而走。姓张的县令得知情况后四处派人打听，终于在县城东南的大乘山中将李白请到家中，奉为上宾。觥筹交错的酣宴之上，李白对张府厅堂上悬挂的一幅猛狮图产生了浓厚的兴趣，随即乘着酒兴作《方城张少公厅画狮猛赞》一首：
张公之堂，华壁照雪。
狮猛在图，雄姿奋发。
森悚眉目，飒洒毛骨。
锯齿衔霜，钩爪抱月。
擎蹲胡以震怒，谓大厦之臲卼（niè wù,不安貌）。
永观厥容，神骇不歇。
这首应景之作让张县令大喜过望，如获至宝。
辞别县令，李白迫不及待地来到方城寺中寻幽探胜。此时，正在方城以北数十里外的石门山中隐居的元丹丘，听说李白来到方城的消息，惊喜不已，急忙到县城拜会知己，从大乘山追到县衙门，再到方城寺，当他看到正在寺中长廊里拈须摇首，低吟浅唱，流连忘返的李白时，元丹丘忍不住高呼：“太白贤弟，想杀为兄耶。”李白猛回头，二人快步走到一起，携手相看泪眼，千言万语竟不知从何说起……
是夜，李白和元丹丘在方城寺内，素宴烈酒，推杯换盏直到天明。两个心有灵犀的故交，相互诉说着分别后的彼此牵挂，谈论现实里的内忧外患，探讨理想中的生命涵义；更多的话题，则是他们共同关注的道学理论。当时，全国自上而下对道家思想的尊崇，极大地影响着这两个进步的时代青年。李白持剑云游，遍访各路隐士，道教玄学思想，始终贯穿在他诗歌的字里行间，崇尚大自然，追求自由，热爱生命，形成了夸张、浪漫的创作风格。元丹丘则潜心于隐居修行，拜当时的道学名家胡紫阳为师，广结名士，不求闻达。
次日，李白挥笔写下了《与元丹丘方城寺谈玄作》，记录了这次会面：
茫茫大梦中，惟我独先觉。
腾转风火来，假合作容貌。
灭除昏疑尽，领略入精要。
澄虑观此身，因得通寂照。
朗悟前后际，始知金仙妙。
幸逢禅居人，酌玉坐相召。
彼我俱苦丧，云山岂殊调。
清风生虚空，明月见谈笑。
怡然青莲宫，永远姿游眺。
随后，承载着酒意和诗兴，二人携手同行，赶往元丹丘隐居的石门山。东汉时人称“书痴”的高凤，曾在此设馆教书；时空荏苒，虽然到了唐朝时，当年的书馆已经改为了道观，但人们仍然习惯地称这里为“高凤石门山”。这是一处山清水静，远离尘俗喧嚣，养生修道的绝佳之处。李白在此一住就是一月有余，高凤石门山的一草一木，都深深地印刻在了他的记忆里，成为了李白一生都魂牵梦绕的地方。
数年过后，李白和友人一起从南阳出发，第二次到石门山的途中，路遇游侠王大，因志趣相投随作《邺中赠王大，劝入高凤石门山幽居》一首，劝说王大到方城石门山和元丹丘一同隐居修身。这次方城之行李白的心情格外舒畅，一边不停地向同行的友人讲说着石门山的好处，一边凭着记忆一路走在前面当向导。并用诗作《寻高凤石门山中元丹丘》表达了当时轻松喜悦的心情：
寻幽无前期，乘兴不觉远。
苍崖渺难涉，白日忽欲晚。
未穷三四山，已历千万转。
寂寂闻猿愁，行行见云收。
高松来好月，空谷宜清秋。
峰峦秀中天，登眺不可尽。
丹丘遥相呼，顾我忽而哂。
遂造穷谷间，始知静者闲。
留欢达永夜，清晓方言还。
此时的李白和元丹丘完全没有了初次相识时的谦恭和拘谨，他们谈笑风生，无拘无束，恰如两个久日不曾谋面的自家兄弟，方城山山水水、沟沟坎坎，也仿佛是李白自己的家乡一样亲切、随和。
再次离开方城之后，李白仍然没有停下来，他游历中华、遍访名士的匆忙脚步，直到天宝元年（742年）秋天，人到中年的他，应唐玄宗之命征召入京（长安），以优厚的待遇走进了翰林院，从一名“游侠”转而走向仕途，投入到了他雄心勃勃的政治生涯之中。
然而，此时的唐玄宗，正沉浸在和贵妃杨玉环的缠绵蜜意之中，整个大唐笼罩在官宦当政、重臣谋反的沉重危机里。不能施展抱负的李白，也只能写些供“环美人”轻歌曼舞的《宫中行乐词》和《清平乐》之流作品，和他早年“申管晏之谈，谋帝王之术”的政治理想相去甚远。郁郁寡欢中天天借酒浇愁，藐视权贵，酒醉之后“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，甚至，一不留神做出了让“（杨）贵妃捧砚，（高）力士脱鞋”的千古壮举，埋下了他政治生涯必将以失败告终的种子。
公元744年春末夏初，李白被唐玄宗“赐金放还”，虽然拥有“五花马，千金裘”的荣耀，但是，却难以掩盖他政治失意的无限落寞和万般愁肠。在人生极度纠结的煎熬中，李白邀约在南阳的好友岑勋一道，直奔方城石门山约见元丹丘。
故人相见，李白积压在内心的，对现实的怨恨和对社会的失望、人生的愤懑，仿佛打开闸门的洪流一般，以一泻千里、势不可挡的态势倾泻迸发而出。
李白恨不能把皇帝赐给的所有银两都用来买醉，三个人会聚在方城拐河镇，风景秀丽的白秀沟中，忘情地痛饮美酒。李白在饮到酣畅淋漓之时，挥笔写下了历经千年传世不衰的恢弘诗篇《将（qiāng）进酒》:
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
李白一生有关饮酒的诗作很多，“击筑饮美酒，剑歌易水湄”，是不知愁滋味的少年情怀；“天地既爱酒，爱酒不愧天”、“当代不乐饮，虚名安用哉”，是为饮酒寻找的冠冕堂皇理由；“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，是畅饮之前亟不可待的内心写照；“花落踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”、“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”，是真实生存状态的映衬；“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，是人生困顿时的迷茫思绪；“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，是酒后目空一切的放浪形骸……
《将进酒》却抛开一切衬托之物，拿酒写酒，因酒论酒，就像沐浴在酒缸里无法自救的酒徒，思绪天马行空，神游八极。既有横扫天地的大气魄，也有狂飙突进的大跨越，兼有主宰万物的大智慧，更有天真无邪的大彻悟。在诗人的笔下，只有狂饮才是人生的真正追求，只有沉醉才是生命的最高境界，牛羊牲畜只是酒桌上的美味佳肴，金银财宝也不过兑换美酒时的一纸凭证。结尾处，诗人之所以要把“长醉不愿醒”的道理告诉给所有人，是因为无法消除的“万古愁”紧压在心头的缘故。如此纯粹的喝酒、喝醉酒，只有在诗人失落失意到极点时，才能展露无遗；如此肆意的大放厥词，也只有在自己最可信赖的知己面前，才能倾情表露。
李白就这样把一生最浪漫的诗情，在名不见经传的中原小城推向了极致。然后，沿着大唐的崎岖和坎坷，脚步不停地向前走去。偌大一个唐王朝，也随着李白的日渐老去而动荡和衰落……只把一个孤独的背影，留给了方城，留给了盛世大唐和茫茫的历史时空。
瓦舍江湖第七集外国人写的什么？
海伦·凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学习，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱
（2）沙利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们希望。在海伦·凯勒凯勒成了卓越的社会改革家之后，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。海伦把一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。
素材运用角度：爱心、收获、感恩、人生价值、社会责任感
海伦·凯勒语录：
①只要朝着阳光，便不会看见阴影。
②黑暗，将使他更加珍惜光明；寂静，将使他更加珍惜声音。
③不怀希望，不论什么事情都做不出来。
④人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
六、巴金
（1）巴金老人走完了自己的人生旅程，留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话，洋洋150篇真言随笔，凝聚成46万字的《随想录》。
他在《没有神》中说：“我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。可以说，这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的博物馆吧。”
素材运用角度：忏悔、真实、良心、讲真话、责任
（2）他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协，他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆，他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。
枊氏名人，写多的点，至少10个。
柳下惠。周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。（《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”）。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。
【柳姓历史名人】
柳 庄：春秋时卫国人，为卫献公之臣。以贤德著于朝野。他死后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。
柳 亨：字嘉礼，隋大业末，为王屋长，陷李密，已而归京师。姿貌魁异，高祖奇之，以外孙窦妻之。三迁左卫中郎将，寿陵县男。以罪贬邛州刺史，进散骑常侍。代还，数年不得调。持兄丧，方葬，会太宗幸南山，因得召见，哀之。数日，入对北门，拜光禄少卿。亨射猎无检，帝谓曰：“卿于朕旧且亲，然多交游，自今宜少戒。”亨由是痛饬厉，谢宾客，身安静素，力吏事。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。
柳 彧：字幼文，柳卓七世孙，柳仲礼之子。柳彧自幼好学，被北周大冢宰宇文护引为记室，后出为宁州总管掾，自荐为司武中士，转迁郑州守令。隋文帝时，迁升至尚书虞部侍郎、屯田侍郎、持书侍御史。正直闻于朝，百官敬服。巡省黄河以北52州，奏免不称职长史200余人，州县官吏震惧，官场风气为之清肃。典故有“威劾二百吏；德被五十州”之说。他因此受嘉奖，赐绢布200匹，毡30领，加封仪同三司、散骑常侍。隋室篡权，受诬被削职，后杨谅欲结柳彧谋反，柳彧不与为伍，被囚，杨谅败后，隋炀帝召其还京，死于途中。
柳 泽：蒲州解（今山西省运城解州镇）人，唐代政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。
柳 奭：河东解人，字子邵，唐高宗宰相，累迁中书舍人，拜兵部侍郎，再迁中书侍郎高宗永徽二年（651年）拜相，任中书侍郎，翌年改任中书令，兼修国史。永徽五年，晋升皇后的外孙女渐被疏远，柳奭，请辞被免，左迁吏部尚书。皇后废，累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。柳则子。
柳 冕：字敬叔，唐代蒲州河东（今山西省永济西）人，官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。
柳 永：崇安（今属福建省）人，北宋词人。作品多写离愁别绪和城市风光，词句通俗，音律谐婉，广为流传，著有《乐章集》等。
柳 贯：元浦江（今属浙江省）人，著名文学家，官至翰林待制。通经史，散文长于议论，诗善写景物变化之态。著有《柳待制文集》。
柳 遇：吴县（今属江苏省）人，清代画家，工人物、树石。
柳世隆：南朝齐蒲州解人，仕宋，官任武威将军、尚书右仆射等职，入齐，官至尚书令。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。
柳下惠：春秋时代的鲁国人，是制礼作乐的周公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为姓，秦始皇统一天下之后，原居鲁国的柳氏后人并且迁居到河东，子孙世代绵延，终于成了河东的望族，然后再从这里繁衍到全国各地。当时的河东，是指现在山西省境内黄河以东的一大片地方，是为柳姓的得姓始祖。
柳元景：字孝仁，河东解县（今山东省临猗西南）人，南北朝时期宋朝名将。自幼善于骑马射箭，多次随父亲讨伐北地少数民族，以勇猛而著称。柳 ... 展开全部
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2、“云上助农”网上直播平台
4月7日下午，阳光明媚，在马桥街道新塘村的梨园里，举办了一场特别的“直播课”。此次“春季梨树管理”直播课是市农业农村局举办的第二期直播课，同时，也标志着海宁农业科技教育“云上助农”网上直播平台正式上线。
这个平台旨在通过现场直播等方式开展农民线上培训，发布全市主导产业生产管理技术，推动农产品线上营销等助农活动，让广大农户足不出户接受农业技术培训，不断适应“互联网＋农业”新形势发展需要。
3、《云帮扶》战疫助农特别节目电视直播平台
《云帮扶》战疫助农特别节目的直播信号正式开启。不同于前两季帮扶对象们带着他们优质的农产品上台进行推荐，今天的活动现场，除了主持人和摄像师以外，就只剩舞台上那被分割成10个小窗口的大屏幕。
大屏幕上，9路记者分处9个农产品基地，在2个多小时的直播公益活动中，轮番上阵，在线介绍农产品滞销情况。直播期间，各大平台的总播放量达到了101万人次。不少爱心商家甚至赶到了农产品基地，现场定大单。
4、抖音直播平台
为了帮助偏远地区农民的农产品打开销路，2月18日以来，抖音联合今日头条、西瓜视频、农业农村部管理干部学院、北京市扶贫支援办、中国社会扶贫网发起“齐心战疫八方助农”活动，并在APP内设立“战疫助农”话题专区，汇集全国各地农产品销售信息，帮助贫困地区的优质农产品销往全国。
除了信息展示外，3月11日到12日，抖音直播利用自身优势，联动来自六个县的书记、县长，6位美食达人，一起走进抖音“战疫助农”直播间，为大家介绍当地农特产，让全国网友更好地了解当地农户情况及相关农产品信息。
5、淘宝直播平台
受疫情影响，在2月6日，淘宝率先启动“爱心助农”计划，并成立10亿规模的爱心助农基金，出台助农十大举措。
其中帮助农产品商家免费开通淘宝直播，建设更多的原产地直播间这个就很关键。很多县市长也从此走上了直播带货的道路，成为新的带货达人！三亚市长一场直播卖出6万斤芒果，庆阳副市长带货2万斤苹果。
兰陵和枣庄之间有什么关系，枣庄还能把名字改回兰陵吗？
驻马店袁绍、石家庄赵子龙、包头吕布、临沂诸葛亮纷纷对枣庄改名表示无感，枣庄笑笑生哭了，看在我写的畅销书给大家带来那么多乐趣的面子上，亲，改回来吧今日头条兰陵！
2017年12月，今日头条发起的“两岸寻亲”项目正式启动，短短三四个月后，就有了明显成效——有28个台岛家庭与大陆亲人取得了联系，要知道，自从49年开始，至今已有近七十载的离散时间，从上世纪八十年代末开放探亲也有三十年的光阴，这份成果着实不易。
是什么原因造成的骨肉难以团聚今日头条兰陵？尤其是在两岸开放的大前提下，为什么寻而不获？答案其中之一就是地址错误，原址查无此人。聪明如你，已经看出来，我绕了这么大圈子，想要说的是什么了，对，就是因为城市或村镇改名的问题。
当然，有些城市或村镇的地名变更不是最近七十年的事情，甚至要追溯到更早，但建国之后的这个时间段，的确是地名变更的高峰时段，据统计，这段期间共有五次大规模改名潮。
第一次，取消了一些被认为明显带有华夏文化优越感的“狭隘”的地名，带有“绥”、“化”、“平”、“镇（非后缀）”、“宣”等字的城镇名，被认为是其中的典型，纷纷予以更改，同期也更改了一些外国人定名的地名。
第二次，汉字简化方案的出台，很多地名中带有被调整为简化字的城镇名，也纷纷做了更改，有些笔画多的生僻字也躺枪。
第三次，被赋予了一些特殊时代的特色，这个不多描述。
第四次，是改革开放前期，更改了一批，恢复了一批，同样造成了很多争议。
最后一次绵延至今，状态属于仍在进行中，很多名称听上去不太高大全的城镇纷纷行动起来，争取用一个响亮的名号给城市带来崭新的气象。
像驻马店已经明确提出要改名，但改为“天中市”还是“汝南市”尚属未定之论，开头提出的临沂、石家庄、枣庄虽然民间揶揄声音甚众，但城市管理部门方面并未背书。
至于题目中所说的兰陵为何改名枣庄，逻辑上并不正确，就像“松江为何改名上海”一样不妥，上海、天津、青岛、哈尔滨、石家庄等都属于清末时期由于港口、铁路而发展起来的新兴城市。上海与松江、石家庄与真定、青岛与即墨相比，固然后者历史更加悠久，甚至历史上大部分时间内包括了后者的属地，但随着近现代交通业和商贸业的发展，前者都逐渐成为大型城市，反而成功把原先的“上级城市”囊括到了自己的名下。
兰陵之于枣庄，亦是同理，兰陵已经有两千多年的悠久历史，而枣庄原本是兴起于煤矿的一个村庄名字，作为一个县级市至今也只有不到六十年的历史。
从战国开始，此地即设兰陵县，县治就在现在的临沂市兰陵县兰陵镇（见下图）；
西晋时，设置兰陵郡，郡治在现在的枣庄市峄城区。作为一个县名，兰陵这个名称一直保留到隋朝才被废止，在金、元两代的几十年中曾短暂恢复，后又停用，从上世纪47年开始，又恢复了短短六年，后被撤销（见下图）。
今天的兰陵县是2014年由苍山县改名而来，也算赶上了最近的一次城镇地名变更热潮（见下图）。
现在的枣庄市要改名兰陵市，牵涉范围可不小，兰陵县是哭好还是笑好？要知道，兰陵县属于临沂市，根本就不属于枣庄市！
