乡村余音百家号（乡村 雨 ）
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写作文的素材可以全是古代的吗
从上述简单的分类可以看出，作文素材的来源还是很广泛的。但需要：我们留心观察、思考、运用。当然，这些素材反映的问题也是显而易见的。
当然可以，它有很多好处，首先是显得有文采，表现出了你的文学底蕴，是老师比较愿意看到的作文。第二如果你写的是议论文，古诗词可以作为道理论据出现，增强了语势和说服力。如果写的是记叙文，由于每句诗都蕴涵着感情，所以古诗词可以帮助你抒情，也可以起到强调的作用。
可以说，《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的，鲁迅先生对史记的评价也很高。
话不是这样说的，也不一定都是如此。就算是有一些类似现象也是因为文言文的作用被发挥得刚刚好，像成为议论文的论据啊，记叙文的描写啊，这些都可能会是你的作文增色，但前提的是你会用且用得好。
所谓“百家争鸣”中的“百家”有哪些?
百家争鸣是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色，文化典籍极其丰富。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。
百家指 儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》 法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》 名家，代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。
所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
百家应划为德、礼、法、儒、孝、墨、术、义、绝对平等观、无君论等十家。百家争鸣的性质是中国古代封建领主制向统一中央集权制的过渡。百家争鸣始于春秋后期孔子创办私学，迄于汉武帝采纳田蚡的“绌抑黄老，崇尚儒学”。探索百家争鸣时不要忽略百家合流。
道家，代表人物：老子、庄子、杨朱。作品：《道德经》、《庄子》墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》法家，代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》、《商君书》、《管子》兵家，代表人物：孙武、孙膑。
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辛弃疾是什么朝代的,写过什么?
辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。
辛弃疾是南宋朝代的。辛弃疾字幼安，是山东东路济南府历城县人，现今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村，他是南宋南宋官员、将领、文学家、豪放派诗人。
辛弃疾，南宋著名词人，与苏轼并称“苏辛”。他出生于山东历城，原字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士。辛弃疾出生于金兵侵占山东的时期，其一生致力于抗击金兵、收复失地，但多次建议均未被采纳。他历任多地安抚使，致力于改革弊政、整军备战，却屡遭贬谪。
辛弃疾 （南宋将领、词人）辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
调离江西豫章时（今江西南昌市），他写了一首《鹧鸪天》词。序言是：离豫章，别司马汉章大监。辛弃疾闲居江西上饶带湖时，写了一首词《丑女儿近》，序言是：博山道中效李易安体。千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳风景，怎生图画！青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。午睡醒时，松窗竹户。
百家姓俞姓的同音
1、俞，二声调读作yu，其同音字众多，如： 鱼，二声调读作yu，与鱼相关的词汇丰富多样，如鱼肉、鱼缸、鱼罐头、鱼钩等。这些词汇不仅描绘了鱼的种类和用途，还蕴含着美好的寓意，比如“年年有鱼”，象征着年年都有好收成，鱼香肉丝则是特别美味的一道佳肴。
2、俞（yú）姓起源 【寻根溯源】俞姓起源于黄帝时期的跗。当时有一位名为跗的名医，以精通脉经和卓越的医术著称，能够药到病除，深受黄帝的赞誉。由于古“俞”字与“腧”字相通，而“腧”意味着“脉之所注”，同时俞与痊愈之“愈”同音，因此被称为俞跗。
3、 俞（yú）57 俞（yú）【寻根溯源】俞姓出自黄帝时的臣属跗。黄帝时有名医跗，医术高明，精于脉经，药到病除，深受赞誉。古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故称俞跗，其后人为光大先人医术，即以物事为姓，称为俞氏。
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