红楼砖家百家号（红楼填房 ）
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贾母是木石派吗?为什么最后让贾宝玉娶了薛宝钗
可以参看家族关系---宝黛二人是有较近红楼砖家百家号的血缘关系的。从贾政的态度上可以看出贾氏集团对宝玉的前途有着很明确的取向红楼砖家百家号，即仕途取向.宝钗红楼砖家百家号，黛玉虽然都是才女红楼砖家百家号，但是相比之下，还是宝钗能更好的帮助宝玉走上仕途。宝钗与黛玉想较，背后有一个相对强有力的势力，对她的成功有相当大的帮助。
不承认宝黛姻缘，最终让宝钗和宝玉成红楼砖家百家号了婚，这一点与黛玉葬花词中的“三月香巢已垒成”相呼应。所以，紫鹃对黛玉的一番话，正暗示了黛玉的真实结局，她在外祖母去世后，被王夫人等人欺负，不能够与宝玉成婚，最终在泪尽中夭亡。
有关贾宝玉婚姻，贾府领导层从不提及，如有人提亲，也是一口回绝。其实贾府早有上佳人选，即薜宝钗和林黛玉。不提，是对两人的观望和考察，最终会二选一，与宝宝成婚。贾母和凤姐拥护“木石前盟”，王、邢两夫人支持“金玉良缘”，但大多数看好黛玉嫁给宝玉，因为黛玉得到了贾母力挺。
根据《红楼梦》电视剧查询得知，原因如下：贾母选择让贾宝玉娶薛宝钗，是基于对薛宝钗的印象和对贾宝玉的未来考虑。薛宝钗是一个美丽、聪明、贤良的女子，具备了贾母心目中一个理想的儿媳妇的品质。贾母相信薛宝钗能够成为一个贤淑的妻子，能够给贾宝玉带来幸福和稳定的婚姻生活。
百家讲坛有几个人讲过红楼梦
1、在《百家讲坛》上讲述《红楼梦》的共有四位嘉宾红楼砖家百家号，他们是周汝昌、周思源、刘心武和马瑞芳。 这些嘉宾的内容涵盖了《红楼梦》的总体介绍、作者曹雪芹的家庭背景和历史背景、以及各种探索和分析线索。 他们解读了书中众多人物命运的走向，从而提出了许多关于《红楼梦》新的深刻的精神内涵。
2、百家讲坛讲红楼梦的有4个人。分别是周汝昌、周思源、刘心武、马瑞芳，其内容涉及《红楼梦》概况总说、曹雪芹家世与历史背景、各种探佚线索与分析等，并解读出书中数十位人物命运轨迹，由此提出诸多认知《红楼梦》的新的高级精神内涵。该书2009年被收入作家出版社共和国作家文库。
3、刘心武《秦可卿之死》《红楼三钗之谜》《红楼望月》《刘心武揭秘红楼梦》《刘心武揭秘红楼梦（第二部）》 《刘心武解读人世情》《红楼拾珠》《刘心武揭秘古本红楼梦》至于周汝昌老先生，不确定他是否在百家讲坛讲过...不过数很多，不一一列举了。
4、马瑞芳红楼砖家百家号：马瑞芳老师认为，《红楼梦》后80回中，黛玉和宝钗之间存在着争宠的情节。在她看来，在贾母、宝玉以及众人的心中，林黛玉才是真正的女性代表。 周思源：周思源老师则从人物性格的角度出发，深入分析并推理出了黛玉和宝钗的可能结局，为读者提供了新的思考角度。
5、刘心武老师在中央电视台《百家讲坛》栏目中确实主讲过《红楼梦》。他通过深入研究，揭秘了红楼梦中的一些谜团，如秦可卿的身世、贾府婚配之谜等。而马瑞芳老师也在其他节目中讲解过《红楼梦》，但并非在《百家讲坛》中主讲。
《红楼梦》中谁是雍正?
1、《红楼梦》时的皇帝是雍正和乾隆两位，因为《红楼梦》的时代背景是雍正后乾隆初，《红楼梦》的前部分讲的是雍正时期的故事，后部分讲的是乾隆时期的故事，所以有两位皇帝。人物介绍：雍正即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。
2、历史原型是雍亲王胤禛，这北静王很多红学家瞎猜了一百年都猜不对，就是不往正地方猜。北静王名字很奇怪，叫水溶。便观康熙子嗣乃至清朝皇亲王爷都没有和这个名字靠边的。但是有一个人封王名字很讲究，那就是康熙四阿哥雍亲王胤禛，也就是后来的雍正皇帝。
3、《红楼梦》中，贾、史、王、薛四大家族的原型分别如下：贾家原型对应清朝皇室爱新觉罗氏。贾家第一代至第三代分别对应清太祖努尔哈赤、太宗皇太极、顺治帝。贾宝玉原型为雍正帝、弘皙、弘时。贾珍、贾琏、贾环分别映射乾隆帝、宝亲王弘历、小弘历。贾氏族人也都是清宗室族人的替身。
4、曹雪芹笔下的《红楼梦》所映射的就是当时的清政府，书中的人物就如：宝玉影射着爱新觉罗胤礽，贾政就是康熙，而贾环就是胤禛，等等书中每一个人在现实中都有自己的原型。曹雪芹在《红楼梦》中映射就是清政府包括大清王朝都如同贾家这个大家族一般，一步一步走向衰弱，一步一步走向灭亡。
5、但是曹家获罪的真正原因是康熙四次南巡给曹家留下的巨额亏空，所以雍正借机清算。但是曹雪芹不敢明写，并且在我们单看《红楼梦》白文本而没有脂批的情况下是很难想到曹雪芹的深刻用意的。
6、根据红学家刘心武对《红楼梦》的解读，史老太君和康熙帝是同辈的，贾政和雍正是同辈的，贾宝玉和乾隆是同辈的。因此，综合起来看，《红楼梦》写的就是康乾盛世大背景之下，社会人物的变迁，具有很强烈的现实意义，而不仅仅是一本虚构的小说。那么曹雪芹到底想要表达一些什么呢？因果循环。
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