横漂百家号（百家号必须横屏吗）
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去浙江横店影视城当群众演员需要什么。
去浙江横店影视城当群众演员需要暂住证、演员证。
先办理暂住证横漂百家号，而后在办理演员证横漂百家号，因为办演员证横漂百家号的过程中需要提供暂住证。演员证办理流程如下：
1、演员证办理对象为横店影视城演员公会内横漂百家号的群众演员、武行、特约演员。群众演员办理演员证须有派出所出具的暂住证、本人身份证横漂百家号，与演员公会签订“横店影视城演员公会群众演员合约书”后登记备案，由群众演员经纪通知办理。
2、武行办理演员证须由武术特技队出具用人证明向演员公会提出办证申请，经公司分管演员公会副总审核后给予办理。
3、特约演员办理演员证须有派出所出具的暂住证、本人身份证、本人有效毕业证书、从业简历，与演员公会签订“横店影视城演员公会特约演员合约书”后登记备案，经公司分管演员公会副总审核后给予办理。
扩展资料：
2020年5月7日，3个视频平台（腾讯视频、爱奇艺、优酷）和6家影视公司（正午阳光、华策影视、柠萌影业、慈文传媒、耀客传媒、新丽传媒）联合发布影视综合行业自救行动倡议书。
在这份倡议书中，演职人员的薪酬再次成为焦点。倡议书强调，加强演职人员在薪酬、排名、待遇等方面的管理，演职人员的薪酬包含所有劳务及按合约规定的其它费用，投资方不再为额外要求支付任何费用。
据不完全统计，疫情期间仅影视剧行业大约60个剧组停拍、100个项目延迟，一季度全国6600多家影视文化机构注销。
而此前，影视业自下而上的自救行动就已展开。饿了么7日公布的数据显示，浙江横店当地最近新注册外卖骑手人数创造了历史新高，其中超七成来自群演队伍。
参考资料：
百度百科-横漂
所有初三语文文言文，古诗题目作者和朝代
小石潭记
从小土丘向西走一百二十步横漂百家号，隔着竹林，听到横漂百家号了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清澈。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。
白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
满井游记
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作。作则飞砂走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅露寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。
翻译
北京一带气候寒冷，过了花朝节，残留的寒意仍然很凌厉,冷风时常刮起，一刮冷风就扬起满天沙尘。（我）只好躲在屋子里，想出去走走也出不去。每次顶着风快步疾走出去，不到百步就转了回来。
二月二十二日那天，略微暖和些，我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井，高大的柳树成排的分立在堤的两旁，肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象，（我感到自己）好像是从笼子里飞出来的天鹅（无比轻松）。这时河上的冰开始溶化，水波突然闪出亮光，泛起一层一层鱼鳞似的波纹，水清澈极了，可以看到河底，亮晶晶的，好像刚打天镜子，冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过后，是那样美好、光洁，呈现出迷人的风姿，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开，表苗出土了，高一寸左右。游人还不算很多，但汲泉煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时可以见到。风力虽然还很猛，然而徒步行走就会有汗水流出湿透脊背。所有在沙滩上晒太阳的鸟儿，浮到水面上吸水的鱼，都是一副悠闲自在的情态，毛羽、鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。（我这）才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。
能够不因为游山玩水而耽误正事，潇洒地徜徉於山石草木之间，就只有我这种闲官。而满井这地方刚好和我的居所距离近，我的游山玩水将从这个地方开始，又怎能没有记录的文章呢！乙亥年二月。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟（通”避”，下同）患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（通”欤”）？乡（通：向”过去，从前．下同）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文：
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪种手段不能用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪有不采用呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，横漂百家号他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；横漂百家号他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
山坡羊 潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。
茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。
诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动了诗人的诗情呢？
诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。
面对大自然的暴力，诗人表现得较为平静，甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”，他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生气，不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养，和小孩子们一般计较。总之，焦灼之后，他转为沉静，渐而苦苦地思索。
大风过后，黑云涌来，不用说，秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线，不再关注大自然的风云变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困，多年的流离失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫，诗人失眠了。而“自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？
突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。
这是一首歌行体的古诗，连续的韵脚变换体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体现了“行”的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。
曹刿论战
[译文]
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求进见。他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，横漂百家号你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定能根据实情合理裁决。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公将要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。
已经战胜，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就衰弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了；他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有他们埋伏；我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”
迢迢牵牛星
[原文] 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
[译文] 遥遥相望的牛郎星,明亮洁净的织女星.(织女)轻巧地举起柔美洁白的双手,一札一札地穿梭织布.(因相思)一整天也织不成布匹来,哭得泪落如雨下.银河的水既清又浅,(两星)相距又能有多远?在那又清又浅的银河两边,(牛郎织女)只能含情脉脉地相望而不能互诉衷肠!
渡荆门送别
[原文] 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
[译文] 远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行 诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。 山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。 皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。 虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。
春望
[原文] 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
[译文] 故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。 感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。 独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
小石潭记
[原文] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[译文] 从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清澈。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。
满井游记
[原文] 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作。作则飞砂走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅露寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。 夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。
[译文] 北京一带气候寒冷，过了花朝节，残留的寒意仍然很凌厉,冷风时常刮起，一刮冷风就扬起满天沙尘。（我）只好躲在屋子里，想出去走走也出不去。每次顶着风快步疾走出去，不到百步就转了回来。 二月二十二日那天，略微暖和些，我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井，高大的柳树成排的分立在堤的两旁，肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象，（我感到自己）好像是从笼子里飞出来的天鹅（无比轻松）。这时河上的冰开始溶化，水波突然闪出亮光，泛起一层一层鱼鳞似的波纹，水清澈极了，可以看到河底，亮晶晶的，好像刚打天镜子，冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过后，是那样美好、光洁，呈现出迷人的风姿，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开，表苗出土了，高一寸左右。游人还不算很多，但汲泉煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时可以见到。风力虽然还很猛，然而徒步行走就会有汗水流出湿透脊背。所有在沙滩上晒太阳的鸟儿，浮到水面上吸水的鱼，都是一副悠闲自在的情态，毛羽、鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。（我这）才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。能够不因为游山玩水而耽误正事，潇洒地徜徉於山石草木之间，就只有我这种闲官。而满井这地方刚好和我的居所距离近，我的游山玩水将从这个地方开始，又怎能没有记录的文章呢！乙亥年二月。
鱼我所欲也
[原文] 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟（通”避”，下同）患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（通”欤”）？乡（通：向”过去，从前．下同）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[译文] 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪种手段不能用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪有不采用呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
滁州西涧
[原文] 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
[译文] 我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。
请问厦门有什么好玩的地方
厦门常规旅游景点共7个：鼓浪屿、南普陀、湖里山炮台、环岛路、万石植物园、海沧大桥、集美鳌园. 一般鼓浪屿走一天可结束行程。特别是日光岩，是厦门第一胜景，来厦旅游者必去之地。有“到厦门不登日光岩，等于没到厦门”之说。登上日光岩，厦门近景、远景全收入眼底，海风徐徐吹来，达到忘我的境地。你可看到中西合壁的古建筑，体验“万国建筑”称号的鼓浪屿。郑成功屯兵处、水操台、雕像等，梦回民族英雄当年的情景。在岛上还可以参观具有闽南风俗文化的“闽俗村”，观赏海底鱼类的“厦门海底世界”。来厦门的朋友，有一部份人不去“厦门植物园”，我觉得不提倡，其实厦门植物园景区内含相当不错，能在园内欣赏到：原生于非洲的植物以及变味果、变色草等神奇植物，值得游玩一翻。 厦门的寺庙：南普陀是相当出名的了，其它的寺庙：如厦门翔安区的梵天寺、海沧区的清礁滋济也可一看。厦门环岛路也是不可少的厦门旅游景点，这条旅游线路从游湖里山炮台开 始，观世界最大的海岸古战炮，环岛路上观中国最长的石雕五线普（曲名：鼓浪屿之波）。
希望采纳
如何当演员，进剧组
不要以为没希望，我可以肯定地告诉你，有希望！当然不是让你去外面那些招聘演员的地方应聘，他们都是骗人的，你给他们交多少钱也当不上演员。
事实上演艺圈内的导演和经纪人，每天每时每刻都在做着他们自己特有的一项也可以被称为选秀的工作，那就是免费试镜拍摄积累女艺人的资料片样片，并随时从中挑选他们中意的人。至于有哪些知名艺人是通过这种比较典型的选秀方式当上的演员，由于他们一般不会对外宣传他们的这个经历，别人似乎很难判断。当然，具体做这些选秀工作的导演摄影师等人，他们是知道的，但没有得到艺人的允许，他们也不会对外去公开这些信息。这个渠道其实是演员上戏的一个主流渠道，所以肯定滴说剧组绝大多数演员都是走过这个渠道的。
所谓剧组其实就是为拍戏临时组成的一个团体，所有演员都是通过试镜挑选从别处抽调汇集过来的，没有新招聘一说，演员绝大多数原来都已经是演员，都有自己的原单位，有的是某话剧团的，有的是某曲艺团的，有的是某文工团的，有的是电影厂演员剧团的，有的是艺术院校的，有的是关系人介绍的等等，不一而足。
在这些演员当中，除了群众以外，还可能会有一些小角色演员需要临时调配和遴选，从多种渠道挑选一些备用演员，当然，这些渠道也可能包括影视院校的毕业生和业余爱好者。于是，导演日常就需要从这些学生和爱好者当中免费进行初选试镜，以积累储存自己掌握的演员资料。这些工作有的导演会自己做，有导演会委托他身边的热心志愿者朋友帮他做，而委托志愿者朋友做时，大部分参加试镜的人都是导演派发给他们的，而这些朋友也可以采用各种方式自己找人来拍，因此，你如果能够找到他们这些志愿者朋友，也是可以有机会参加到这个免费试镜活动中去的。
但他们这些志愿者朋友找人免费试镜一般都不对外宣传，都是通过试镜演员之间人传人而来的、个人朋友之间慕名而来的、在大街上偶然发现带来的等方式选人，因为仅仅这样来的人就太多了，根本应接不暇，所以他们也不需要做广告，大多数情况下你也不可能在网上找到他们的影子。使得这些免费试镜活动仿佛只存在于传说中，好像根本没地方找他们去。不过，再缜密的活动也没有不透风的墙，只要世上存在此事，就一定能找到。
这是因为有一部分为导演帮忙拍摄试镜资料的朋友是已经退休的老年志愿者朋友，他们除了接收导演派发的被拍摄人以外，自己找人时由于接触面的原因，很少有正值青春年华的朋友，也无法到大街上去拉人试镜，于是剩下唯一的渠道就是到网上介绍一下此事，希望有人看到以后能参加到他们的免费试镜活动中来。他们也就是为了老有所为老有所乐，兼锻炼身体，活动腰腿，陶冶情操，丰富退休生活，不为钱，就是图个乐而已。所以，这就为你们这些没有其他关系的女孩子找到他们参加免费试镜创造了机会。说了半天，你可能还不知道，我本人就是那些帮助导演进行免费试镜活动的老年志愿者之一。我在北京。
也许你也看出来了，我好像只是强调接收女孩，其实不是我不让男生试镜，而是没有一个导演找我要男艺人，我弄那么多男的来试镜又有什么用？我又不能熬着吃。目前业内凡是志愿者从事的免费试镜活动，都是受限于导演的实际需要，都不会要男艺人的。因为任何剧组的小角色男演员都不会出现拒演的突发情况，导演不需要对男演员做备胎，导演储存的都是防止有的女演员突然拒演某些戏份时必须能马上顶上来的不拒演任何戏份的女演员。导演需要储存什么样的演员，他才会委托他身边的盆友帮他来对这样的演员做初选试镜，从而派生出所谓圈内志愿者举办的免费试镜活动。仅此而已，并非普通意义上男女都要的选演员，不要误会。
我们的试镜活动均在北京市区的外景地进行，所有试镜完全免费，你只要自己解决住宿就可以了。活动并非专门针对想当演员模特的女孩子，而是针对所有女孩的，哪怕你并不想当演员模特，只是酷爱在镜头前表现自己，纯为放松心情解解闷，就是随便玩玩没有任何奢望的也可以。这个活动比较享受，非常适合女孩。这个活动并不是专门为招演员模特而设立的，能够被人选中踏进演艺圈纯属圈内日常工作的一个附带作用而已。所以我们这里绝对不是外面那些以招聘演员模特为名诈骗钱财的地方。
因此，最好是外地来京生活无着无工作有大把时间的女孩，愿意通过外景试镜拍照放松心情的，对长相和身材无任何限制，只要是具备艺人的基本素质和职业道德，不因个人杂念而拒拍艺术上需要的任何镜头，在未被选中之前能坚持长期在我这里试镜的女孩，都可以参加拍摄。鼓励自带服饰（须经我方认可），也可穿我方免费提供的道具服装。本活动为免费拍照，符合规定的照片事后赠送，无潜规则，住宿化妆造型自理，拍摄期间免费提供工作餐。对所有参加试镜的女孩我们都有言在先，绝不保证一定为你搞定出路。请你一定要摆证心态，就当是一次免费的锻炼、培训、经历、娱乐而已。
由于那些用人单位的人士都是不定期来我这里看片挑人，而每次来又都只看近期的，所以如果你只拍一两次，就很有可能被他们错过，你只有长期坚持在我这里试镜拍摄资料片，被他们看见的概率才更高。所以我都是要求女孩子们必须是酷爱拍照或表演的热心人，能乐此不疲地长期坚持在我这里试镜，不论选中与否，你都十分开心乐意，我们一分钱不收，都是为了丰富退休生活，活动腰腿，锻炼身体，所以也不介意长期给你免费试镜，你还能不断开心拍照，何乐而不为？
需要声明的是，这样选进去的一般不是群众演员，而是小角色演员、次要配角演员、替身演员等，个别时候也有女一号。当然有机会时也不排除群众演员。只要到了我这里，除了不挣钱，你就跟真的艺人没有两样了。所有拍摄活动均在北京市区外景地进行，拍摄之余可自愿选择参加本人组织的有针对性免费体验生活等艺术积累。照片未经被拍摄者同意，不发表、不公开、不用于盈利目的。
再一个就是你的年龄，如果你们属于未成年女生，还没有人敢擅自选用你参加影视拍摄，除非你家长能带着你来，或者给出同意你参加影视拍摄并且没有任何拒拍镜头的书面证明，即使这样，使用你当演员也是一件非常麻烦的事，如果没有身份证，还要户籍地派#出所开证明，家长亲自出面办理手续等等，而如果有了身份证，则只要持有家长同意你没有任何拒拍镜头的证明就可以了，否则你只能等到18岁以上自己来了。其实，你们现在即使没法拍戏，只要你们家长同意，也可以利用寒暑假来北京先参加试镜，锻炼自己的镜头感和表现力，积累经验，丰富阅历，体验圈内生活感受。
我本人前后已经做了数十年这项公益事业了，多位知名艺人均出自我的试镜活动，你在网络上搜搜，除了那帮被我砸了饭碗的骗子公司的一些马甲心怀鬼胎的攻击谩骂之外，至今还没有一名真正在我这里试镜过的艺人对外投诉我有任何不规之举，甚至被人调侃为不食人间烟火、性取向不正常、不解风情等等，在京城演艺界享有较高的知名度，清者自清，这是我的骄傲。
我没有QQ，根据百度的规定，这里不允许留其它联系方式，哪怕是纯公益性质的活动也不行，所以，我就不留任何联系方式的线索了，但任何一个有决心找到我的人，相信你们都是有办法的，例如点开我的空间看看或者给我发私信询问。因此，只有千方百计找到我，才说明你确有诚意。我将为你祝福！
怎么才能出道成为演员？
1、考取演艺学校横漂百家号，接受正规演员横漂百家号的训练。
成为演员的方法很多，如果说哪条最适合普通人成为明星，那么靠自己的超高颜值以及出色的演技被电影学院录取，是最靠谱的。中国内地的很多明星（歌手）都是科班出身的，并且取得不菲的成就。
2、参加草根选秀节目，进军娱乐圈
如果说年纪已经不小了，没有希望考取演艺学校，那么可以成为“实力派”，参加一些草根的选秀节目，在短时间内被大众所熟悉，进而有娱乐公司相中了，签订合同正式进军娱乐圈。
3、酒吧驻场唱，等待机会出道
除了草根选秀节目，去酒吧驻唱也是被星探相中的方法，一些认为自己歌唱的比较好的人，可以去一些酒吧当驻场歌手，也许运气好被发现了，就可以签约成为歌手正式出道。
4、从网络红人转型成为影视明星（歌手）
如果说没有超高的表演天赋，考艺术学院也考不上，那么怎么办呢。小编提醒有相当部分的明星是从网红转化来的，现在不少网络红人受到万千粉丝的追捧，继而正式出道。
扩展资料：
在当今社会，横漂百家号我国的文化体制完善，涌现出一大批优秀的人民艺术家，遍布各个艺术门类，其中不乏一些具有国际影响力的实力派演员。
社会地位也从以前旧社会的下九流“戏子”提升到了“国家层面”，大部分在观众中有知名度的演员都来自全国各大文艺院团比如：中国国家话剧院、中国国家京剧院、中央芭蕾舞团、爱乐乐团、北京人民艺术剧院等。
还有一部分是部队编制的：总政歌舞团、话剧团、北京军区政治部战友文工团等。人大代表、政协委员中也有他们的身影(界别：文艺界)，可见演员在横漂百家号我国社会地位的崇高。
参考资料：演员-百度百科
六年级游记作文
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是我收集整理的六年级游记作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
六年级游记作文 篇1
今年暑假，我和爸爸妈妈一起去西安，洛阳旅游。我们参观了秦始皇兵马俑，开封府，游览了华清池，嵩山少林寺，还攀登了华山。
大客车把我们载到山脚下，我们就得换坐小型中巴车上山。山路蜿蜒曲折，一边是壁立的山崖，一边是看不见底的深渊，汽车稍有不慎，就会坠入深渊。一路上，我都紧紧攥住妈妈的手，把心提到了嗓子口。幸好开车的叔叔驾驶技术好，把我们平安送到了索道站。
我们坐上了缆车。导游阿姨说：“这是亚洲最长的一条索道，上下落差高达750米。”我大着胆子向下看，下面是万丈深渊，当年“杨志荣智取华山”的那一条小道就像是一条游蛇。我又环视四周，仰望上面，仿佛华山上覆盖着积雪，因为华山上最多的不是树木，而是白色的裸露的陡峭的山崖。
缆车把我们送到了半山腰。。导游阿姨说：“华山有东，西，南，北，中五个主峰，其中北峰最低，西峰最高最美，传说沉香劈山救母的故事就发生在西峰。”我连忙说：“爸爸，我们爬西峰。”爸爸说：“好啊!只要儿子肯攀登，老爸一定奉陪到底。”
我们一家人整装出发。我们脚踩石梯，手攀铁链，爬过了连绵起伏的五云峰，险象环生的龟背石，来到了苍龙岭。苍龙岭就像龙的脊背，一条极其陡峭的石梯向上延伸，石梯的两旁则是云雾缭绕的悬崖，一看保管你吓得腿肚子发抖。妈妈爬了没几级，就打退堂鼓了。我和爸爸则是知难而进。我攀着铁链，像狗一样伏在石梯上，眼望着高高的西峰，一步一步踩实石阶，一步一步前进，心里只有一个念头：一定要爬上西峰，一定要征服华山!也不知爬了多少时间，也不知流了多少汗水，终于闯过了鬼门关——苍龙岭。我和爸爸稍作休息，就一鼓作气爬上了西峰。
我来到了云的上面，登山途中的那些面目狰狞的山峰全成了云雾缭绕的矮子，阵阵清风吹来，真叫人感到心旷神怡，鸟儿和一些不知名的虫儿一起演奏着动听的音乐，突然一只小松鼠跃过林间……爸爸说：“无限风光在险峰嘛!”我说：“不经历风雨怎能见彩虹”
暑假旅游不但让我开阔了眼界，增长了见识，而且锻炼了我的意志。
六年级游记作文 篇2
《西游记》这部长篇小说是明代小说家吴承恩所写。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。祖籍江苏涟水人，后徒淮安山阳（今江苏淮安）。他出身于一个世代书香而败落为小商人的家庭。虽身为商人，却喜欢研读群籍，六经诸子百家，莫不观览。他好奇闻，阅读了大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响；又喜读“善摩写情物”的唐人《传奇》，从中汲取营养。这些阅读对《西游记》的创作有着十分重要的意义。
《西游记》无疑是中国最伟大的一部神话小说，充满了浓郁、奇丽的浪漫主义色彩，创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。
孙悟空是《西游记》中最光彩照人的形象。他是东胜神州花果山顶上的一块仙石，受天地精华而化作石猴。他因为帮助众猴找到安身之处，而被称作美猴王。一日，他因不能与天地同寿，而去拜师学艺，从此便有了个法名——孙悟空。孙悟空回到花果山后，去龙宫取来金箍棒，去阎王那儿销了自己的名号。龙王和阎王都去天上告状，面对这样一个“泼猴”，玉帝选择降服他，便封他为“弼马温”，谁知他却因官职太小打回花果山。后被二郎神抓住，被太上老君放进炼丹炉。没想到孙悟空又逃出来了，却逃不过五指山，被如来佛祖压了五百年。最后被去西天的取经人所救，路遇小白龙、猪悟能、沙悟净等人，一起保护唐僧取经，经历九九八十一难后取得真经，修得正果。
六年级游记作文 篇3
端午节到了，我和妈妈一起去乌镇玩。我们先去了东栅，再去的西栅。
在东栅，我印象最深的是空中杂技和摆渡。空中杂技非常惊险，由一个叔叔在一艘竹船的竹杆上表演各种高难度的动作。摆渡时，有一个叔叔在前面用竹篙撑，有一个叔叔在后面用橹板滑。
西栅是一个美丽的小镇。到了晚上还可以乘夜船、看夜景。我们在西栅吃的西餐。西餐厅的边上有一条小河，环境非常优美。我们坐在河边吃西餐，看小桥、流水，还有游船。感觉真是太好了。我还拍了好几张照片，作为纪念。
在用餐的时候，妈妈告诉我：端午节是纪念爱国诗人屈原的节日，在这一天，人们都要包棕子，赛龙舟，吃咸蛋，等等。
乌镇真是一个美丽的地方，下次有机会我还想去。
六年级游记作文 篇4
瘦西湖像个小姑娘似的静静地流淌在“母亲”扬州的怀抱里。她虽没有杭州西湖的大气高贵，却显得亭亭玉立。
步入瘦西湖景区，只见一条湖泊缓缓地流淌着，这就是瘦西湖了。我们上了游船，导游介绍说：“这条湖就是瘦西湖，那么它的名字是怎么来的呢？据说清朝皇帝经常下江南来观赏美景，瘦西湖便成了皇帝的后花园湖泊，它虽然没有西湖那么有杨贵妃的高贵，却有如西施般的瘦美，仿佛闭月羞花，沉鱼落雁，便被称为瘦西湖。”
身居船上，欣赏着湖边的美景，这时，导游又开始介绍了：“接下来我们会见到的是‘二十四桥’。”我听到了“二十四桥”便开始幻想：是有二十四座桥吗？还是什么？就在我沉浸在幻想之中时，导游又开口了：“二十四桥就是长24米，宽2.4米，左右两边各有24个台阶，各有24根柱子。”没想到这桥名的来历还真具有想象力哦！
我们下了船，迫不及待地上了二十四桥，仔细观察，正好24个台阶，24根柱子......果真名不副实啊！
走过二十四桥,天空下起了一阵小雨,渐渐地雨越下越大,成了倾盆大雨。我们连忙小跑好一会儿，到了一处室内的景点：植物盆景展示馆。刚进馆，便见到几口大小不同的水缸，由大至小，依次排列。我观察了好一会儿，才明白用法：通过用手拍打水缸，就会发出动听而清脆的声音，“砰砰……砰砰……”我拍打了一口最大的水缸，那声音立即弥漫开来，响了好一会儿，真是有趣。
穿过展示馆，我们便来到了“万花园”，刚进园内，先是飘来一阵清香，像是桂花香，又像是菊花香，细想又都不像，因为现在是夏天，桂花和菊花都是秋天开放的，还要迟些日子。是什么香呢？我顺着香味向花园深处走去，哦，原来是月季哇！再往里走，四周五彩缤纷，各种花儿争奇斗艳，芳香迷人。一些花儿种在花篮里，吊在空中，一阵微风吹来，花儿如天花乱坠般在空中展示一番婀娜的舞姿，然后缓缓飘落。真是一幅美妙的风景画！
游玩了瘦西湖景区，我了解了一些江南文化，品味了江南水乡的独特景色，更充实了我的知识，培养了我的素养情操。
六年级游记作文 篇5
唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。
这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了！”他们三个人把唐僧护在中间。
那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。
悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。
妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。
孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。
八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。
接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。
后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。
六年级游记作文 篇6
话说当年唐僧师徒取完真经后，便分散了，时间似飞箭，不知不觉中，一晃，几千年了，如今以是科技发达的.新时代，不知五人如何呢？
来到高老庄，哇！如今的高老庄，人多了，以前的高老庄早就不见了，取而代之的是一栋栋高楼大夏，耸入云霄。定睛一看，前面一位西装笔挺，戴着美国高级墨镜的人，要不是那猪鼻子，还真认不出那是当年取经的猪八戒。原来啊！猪八戒成佛后，不满佛门生活，来到凡间，办起了养殖场，不久就发了。现在住豪华别墅，比当神仙好多了。
去看看孙悟空。来到花果山，这依然山清水秀，但不同的是，花果山里到处都是来自世界各地的游客。孙悟空呢？啊！他正在水帘洞里数钱呢。原来，一次孙悟空下山访友，见东南西北四海龙王做起了海鲜生意，连土地公都开了房地产公司……孙悟空看得心痒痒的，心想：别人大把大把的赚钱，不如自己也动手赚上一把，但要怎么赚呢？想着想着还是去调查一下，经调查，发现人类现在在提倡回归大自然，于是他想到了花果山这块宝地，孙悟空立马决定对人类开放，消息传出后，各地人士前来参观，可把孙悟空乐坏了。·········
再看看唐僧吧！他迷上炒股，把自己的财产都买了股票，整日围着股票转，还在邮局订《一周投资》、《上海证券》等相关报纸杂志。每日去看大盘，涨了，眉飞色舞；跌了，咬咬牙，分析得失，来日再战。一年来，他的投票狂涨，被誉为股坛的“炒股王子”。如今，他的财产多得数不清咯。
看看沙僧，他已是全世界知名探险家，他探索过S星球，发现了黑洞的秘密，还利用黑洞穿越时空……并多次获得“太空探索奖”，许多人士出高价，让沙僧带领他们进行穿越时空一日游。现在，沙僧经过几十年的努力，终于解开了被人们视为一级危险的SOT星的秘密，破解了几十年来许多探险家在SOT星的失踪之迷。现在，地球与SOT星建立了贸易关系，互通有无，沙僧在其中功不可没啊，
剩下的小白龙，他参加了20xx年“快乐男声”的比赛，一路过关斩将，并在全国总决赛中勇夺冠军，成了海南人民的骄傲，FANS团“龙龙”拉票高达999999999票。于是，小白龙一夜成名，接了几十个广告，到处巡回演出，马上就要发了。，
师徒五人真是各得其所呀！
六年级游记作文 篇7
今年清明节放假三天，我同爸爸妈妈还有爷爷奶奶游了我国著名景点——葛洲坝、三峡大坝、西陵峡。
4月5日早上，我们驾车赶到三峡游客中心，从9号码头上船。
“哇，好大的船，船有四层，豪华游船。”我感到好惊讶，好兴奋！我们一家人到一楼大厅坐好，一会儿，“呜……”船起航了。
船行驶大约半个小时就到了葛洲坝，只见江中矗立着两扇高高的水泥墙，我们的游船进入了两墙之间，这是葛洲坝一号船闸。当船闸内进来了四只船后，我看到后面的铁闸门慢慢关上了，接着船闸内的水位慢慢上升，船也跟着涨高了，我真正体验到了“水涨船高”。过了大约二十来分钟，船闸内的水位同上游水位平齐后，船前面的闸门慢慢打开了，游船过了葛洲坝。
船在江中行驶一会儿后，广播里介绍，我们的游船现在进入了西陵峡。
我和爷爷奶奶上到游船三楼甲板上，这时天空下起了小雨，映入眼帘是江两岸一座座连绵起伏的青山，云蒸雾绕，朦朦胧胧，险崖峭立，近看远看，有的像龙、有的像狮子、有的像慈祥的老太太站在江边等待打渔归来的丈夫和孩子，还有的像少女站在江水里梳洗自己美丽的头发……船行驶在这条迂回曲折的峡谷中，我完全沉醉了，这充满诗情画意的绝美画廓，让你怀疑，这是人间吗？
中午十二点，我们的船靠岸了，吃过午饭，我们坐上大巴，导游告诉我们，我们现在去参观世界上最大的水利枢纽工程——三峡大坝。进入坝区，安检后，我们乘车来了坛子岭景区。坛子岭，看上去就像坛子倒扣在山顶，上山有电梯。站在山顶观景平台，从这里可以俯瞰三峡大坝全貌，远远地看就像一条巨龙横漂在长江上，它拦腰截住了发怒的江水，不让下游的人们再受洪水之灾。
从坛子岭下来，我们来了185观景平台，从这里可以平台三峡大坝坝顶，感受大坝的高度，领略高峡出平湖的壮美，还可以看到举世无双的三峡双线五级船闸。
接下来，我们又到了截留纪念园，想像着一块块巨石投入汹涌的江水中，似乎又看到了上游的人们为了国家的建设，看着江水淹没了自己的家，背井离乡。
走到江边，来到大坝跟前，近距离看大坝，感受大坝的壮观。导游说，三峡大坝，用三句话可以概括：两边发电，中间泄洪；动水发电，静水通航；大船爬楼梯，水船坐电梯。不过小船坐电梯要等到20xx年。
“上车啦”，不知不觉中到了下午五点，我们的旅游行程已到尾声，但我还沉浸在这山水梦中，还在亲身感受着大坝的壮观。
祖国好美，好伟大，我感到好幸福！
六年级游记作文 篇8
“哥、弟，快点起床，再不起床就错过去留庄的班车了！”我大声喊，我的弟弟迷迷糊糊地醒来，哥哥和我赶紧拉着他去洗脸，洗完脸他马上就清醒了，一溜烟，跑去换衣服。一切准备就绪，我们拿起早餐就向车站跑去。一看时间，竟然还有半个小时，原来在家里，我们把时间看错了。我们吃完早餐，便在车站百无聊赖地等了半个小时，车终于来了。
我们欣赏着窗外像电影一样播放的美景，突然“电影”暂停了，我们从入迷状态缓过来，才知道已经到达了今天的目的地---留庄镇稻田画。我们跑下车，看到了一大片五颜六色的稻田，我们知道，在地面上看是看不到什么图案的，所以，我们便飞快的跑上瞭望台。这个瞭望台虽然没有高耸入云的程度，但也有五六层楼那么高。从最高处一看，人和物都变得很小，一眼望去，稻田五彩缤纷，呈现出一幅栩栩如生的画面，有童子抱鲤鱼，童子的眼睛水汪汪的，看起来非常逼真，鲤鱼看起来可能随时都要从童子手中挣脱；还有嫦娥奔月图，嫦娥的眼中有一丝丝后悔，可能后悔当初偷吃灵药吧!还有岳母刺字，甚至还有农商行的广告图，参观完稻田图，我们便去看稻草像了，哟，有耕牛像、有辛勤劳动的农民伯伯的稻草像、有腾飞的龙的稻草像等，时间过的真快，马上到了回家的时间，我们也累了，便高高兴兴的回家了。
这一次游玩，我们不仅享受了视野的盛宴，感受到了农村的巨大变化，还体会到了农民伯伯的辛苦，以后，我们要珍惜粮食，不浪费食物，加入光盘行动！
六年级游记作文 篇9
“十一”假期中，妈妈无意中说起她1999年到宣城南郊三公里外的鳄鱼湖游玩，我被吸引住了。鳄鱼湖引起了我极大的兴趣，在我的恳求下，爸爸同意带我去宣城游玩。
赶到宣城，已是傍晚。在安排好住处后，我们都安然入睡，希望明天可以玩的很开心。
第二天一早，我们便驱车赶往鳄鱼湖。安徽扬子鳄国家级自然保护区创建于1982年，是全球最大的扬子鳄种群基地。扬子鳄俗称“土龙”，因其主要生活在长江（扬子江）而得名，是我国特有的珍稀物种，起源于两亿三千万年前的中生代，系恐龙近亲，在生物进化史上有“活化石”之称。野生扬子鳄数量已不足500条，零星分布在皖东南地区和皖、浙交界地带，濒临灭绝。为拯救这一物种，国际鳄类保护组织把它定为濒危种和禁运种；我国政府亦将其列入国家一级保护动物，并相继建立了人工繁育中心和自然保护区。现在宣城的鳄鱼湖里生活着10000多条扬子鳄，每年有数十万中外游客慕名前来游玩参观。
进入风景区，就感觉身处原始生态森林，四周大树密密麻麻的挨在一起，好似一排排墙，形成了一道独特的风景线。深入到森林中央，听到了嘈杂的声音，原来是和鳄鱼一起照相呀。走近一看，一个四、五岁的小姑娘抱着一条小鳄鱼在照相。突然，爸爸叫我也去和鳄鱼照相，“不不不”，我一下吓呆了，连忙拒绝。可事与愿违，爸爸让我一定去照相。一进入鳄鱼潭，我就看见石台上趴着一条大鳄鱼，我斗胆摸了摸，妈呀，是活的！我大喊：“妈妈，救命呀！”说着，就冲出去了。可是怎么也控制不住这种强烈的好奇心。还没等爸爸发话，我就自己乖乖地跑了进去。在工作人员的指导下，我胆战心惊地坐在大肥鳄身上，照了一张十分不协调的照片。接着，工作人员阿姨拿来一条小鳄鱼，让我抱着它照相。虽然它很小，但我心中非常害怕，久久不敢碰它。阿姨教我一只手托着小鳄鱼的尾巴，另一只手托着它的脖子。我战战兢兢地托着小鳄鱼，心中想着快点快点吧。小鳄鱼突然张了一下嘴巴，凶相毕露，我吓的大叫：“爸爸，好了没有？”说着就把小鳄鱼扔给阿姨，转身跑出鳄鱼池。唉，为了这几张威风的“人鳄照片”，我可真是吃尽了苦头。
往里深入，可以看见许许多多的鳄鱼。特别是那几条巨大的野生鳄，令我终身难忘。我拿出一块米饼，用力扔向鳄鱼池中。鳄鱼好象听到了声音，还是闻到了味道，三、四条鳄鱼闻“饼”而来，快速游向米饼。看着它们在抢一块米饼，我于心不忍，又扔了几块下去，引来更多的鳄鱼。一条条原本只露出半个脑袋的鳄鱼，现在用它强而有力的尾巴，拖动它们庞大的身躯，快速向米饼游去，把平静的水面搅的波浪不断。游的快的鳄鱼张开大嘴，一口吞下米饼，我想它们吃下米饼的同时也喝下不少水吧。没吃到米饼的鳄鱼还在争抢，张开它们的血盆大口，为了一块米饼而与自己的同胞争抢不休。
宣城“中国鳄鱼湖”一日“快活”游，真是太值了！
