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四川大学院校代码是多少？
10610是四川大学院校的代码。学校由原四川大学、原成都科学技术大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂，是西南地区最早的近代高等学校；原成都科学技术大学是新中国院系调整时组建的第一批多科型工科院校；原华西医科大学源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学，是西南地区最早的西式大学和中国最早培养研究生的大学之一。1994年原四川大学和原成都科学技术大学合并为四川联合大学，1998年恢复“四川大学”校名。2000年与原华西医科大学合并组建为新的四川大学。
院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。
教育部为高校编排的代码有5位（此代码全国通用），各省教育考试院为高校编排代码有4位（此代码一般作填报高考志愿用，同一所高校在不同省份代码也不一样），由于高校办学情况每年都有变动，所以高校代码也有变化。
四川大学学院简介
四川大学，简称“川大”，位于四川省成都市，是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级的全国重点大学；位列国家“双一流”、“211工程”、“985工程”，入选“珠峰计划”、“2011计划”、“111计划”、“强基计划”、卓越工程师教育培养计划、卓越医生教育培养计划、卓越法律人才教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、全国深化创新创业教育改革示范高校，为学位授权自主审核单位、中国研究生院院长联席会会员、医学“双一流”建设联盟成员、自主划线高校，是国家布局在中国西部重点建设的高水平研究型综合大学。
主要院系
数学学院、物理学院、生命科学学院、华西口腔医学院、空天科学与工程学院、匹兹堡学院
院系专业
截至2022年1月，有36个学科型学院（系）及海外教育学院等学院，开设本科专业136个，覆盖了文、理、工、医、经、管、法、史、哲、农、教、艺等12个门类。学校还建有分析测试中心、现代教育技术中心、国家外语考试与出国留学人员培训机构以及成人继续教育学院等。
师资力量
据学校官网信息，截至2022年1月，学校教学科研岗共6571人，中国科学院和中国工程院院士23人（其中双聘院士11人），四川大学杰出教授7人，国家自然科学杰出青年基金获得者65人，国家优秀青年科学基金入选者69人；“973”首席科学家7人（9项）；国家级教学名师14人；国家科技重大专项课题负责人22人（24项）；国家重点研发计划项目负责人62人；国家社科基金重大招标（委托）及各类专项项目获得者69人（77项）；国家创新人才推进计划“中青年科技创新领军人才”22人、“重点领域创新团队”3个。
学科建设
学科概况
截至2022年1月，学校有博士学位授权一级学科49个，专业学位授权点38个，博士后流动站39个。国家重点学科46个，国家重点培育学科4个，国家临床重点专科45个，是国家首批工程博士培养单位。
国家“双一流”建设学科：数学、化学、材料科学与工程、基础医学、口腔医学、护理学。
一级学科国家重点学科：中国语言文学、数学、材料科学与工程、生物医学工程、口腔医学。
二级学科国家重点学科（不含一级学科覆盖）：宗教学、政治经济学、历史文献学、专门史、原子与分子物理、有机化学、植物学、遗传学、固体力学、计算机应用技术、岩土工程、水力学及河流动力学、化学工程、皮革化学与工程、核技术及应用、法医学、内科学（呼吸系病）、内科学（消化系病）、儿科学、影像医学与核医学、外科学（骨外）、外科学（普外）、外科学（胸心外）、妇产科学、肿瘤学、营养与食品卫生学、药剂学。
国家重点（培育）学科：凝聚态物理、水文学及水资源、精神病与精神卫生学、麻醉学。
博士后科研流动站：理论经济学、法学、中国语言文学、新闻传播学、数学、中国史、考古学、物理学、世界史、化学、生物学、生态学、力学、机械工程、光学工程、材料科学与工程、信息与通信工程、计算机科学与技术、土木工程、水利工程、化学工程与技术、轻工技术与工程、环境科学与工程、生物医学工程、基础医学、临床医学、口腔医学、公共卫生与预防医学、中西医结合、药学、特种医学、医学技术、护理学、管理科学与工程、工商管理、公共管理、哲学、网络空间安全、艺术学理论。
博士学位授权一级学科：哲学、理论经济学、法学、中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学、艺术学理论、美术学、设计学、考古学、中国史、世界史、数学、物理学、统计学、化学、生物学、生态学、力学、机械工程、光学工程、材料科学与工程、信息与通信工程、计算机科学与技术、土木工程、水利工程、化学工程与技术、轻工技术与工程、核科学与技术、环境科学与工程、生物医学工程、软件工程、植物保护、基础医学、临床医学、口腔医学、公共卫生与预防医学、特种医学、护理学、中西医结合、药学、管理科学与工程、工商管理、公共管理。
博士专业学位授权类别：材料与化工、电子信息、资源与环境、生物与医药、临床医学、口腔医学。
教学建设
截至2022年1月，学校成功举办8届“国际课程周”，开展了“大川视界”学生海外访学计划。学校有全国高校中华优秀传统文化传承基地1个，国家大学生文化素质教育基地1个，全国高校心理健康教育与心理咨询示范中心1个，国家人才培养和科学研究及工科基础课程教学基地9个，国家级实验教学示范中心8个，国家级虚拟仿真实验教学中心3个，国家级工程实践教育中心19个，国家临床教学培训示范中心1个，国家级教师教学发展示范中心1个，国家级大学生校外实践教育基地9个。2003年以来，学校获批立项28个国家级特色专业建设点、63个国家级一流专业建设点，教育部“三全育人”综合改革试点院系1个，获得国家教学成果奖31项（其中特等奖1项）、国家级一流课程64门，国家级精品视频公开课12门、精品资源共享课31门，国家精品在线开放课程19门，主编或副主编14种教材获首届全国优秀教材奖（高等教育类）。2015年以来，学校共获得中国“互联网+”大学生创新创业大赛金奖13项，近三年在“挑战杯”国赛中获得特等奖和金奖11项。
国家文科基础学科人才培养和科学研究基地：历史学、中国语言文学。
国家理科基础科学研究和教学人才培养基地：数学、物理学、化学、生物学、基础医学。
国家级特色专业：新闻学、动画、信息安全、核工程与核技术、水利水电工程、临床医学、口腔医学、汉语言文学、数学与应用数学、轻化工程、法医学、历史学、生物科学、高分子材料与工程、药学、机械设计制造及其自动化、水文与水资源工程、英语、化学、计算机科学与技术、护理学、制药工程、经济学、土木工程、基础医学、新能源材料与器件、医学信息工程。
合作交流
国际交流
截至2022年1月，学校不断深化与国（境）外高水平大学开展“2+2”“3+1”“3+1+1”等模式的联合培养项目，与34个国家和地区的268所知名大学、科研机构建立了交流合作关系。与世界一流的研究型大学和相关机构建立了四川大学九寨沟生态与可持续发展国际研究中心、四川大学中德能源研究中心、四川大学中英联合材料研究所、四川大学—意大利国家研究会国际多功能聚合物和生物材料合作研究中心、川大—牛津华西消化道肿瘤中心联合研究中心、四川大学欧洲研究中心等近20余个国际高端科研合作平台。学校与香港理工大学共建了四川大学—香港理工大学灾后重建与管理学院，与美国匹兹堡大学共建了四川大学匹兹堡学院。
科研平台
截至2022年1月，学校有国家重大科技基础设施1个，国家重点实验室4个，国家工程技术研究中心2个，国家应用数学中心1个，国家临床医学研究中心2个，国家工程实验室1个，国家地方联合工程实验室3个，国家地方联合工程研究中心1个，国家2011协同创新中心1个，国家国际科技合作基地5个，教育部前沿科学中心1个，教育部重点实验室10个、工程研究中心7个，省部共建协同创新中心2个，国家卫生健康委员会重点实验室2个，国家药品监督管理局重点实验室4个、监管科学研究基地1个，国家应急管理部重点实验室1个，中央网信办国家智能社会治理实验室基地1个，省级科研基地等78个；国家高端智库培育单位1个，铸牢中华民族共同体意识研究基地1个，教育部人文社会科学重点研究基地4个、区域与国别研究培育基地4个。
国家重点实验室（4个）：水力学与山区河流开发保护国家重点实验室、高分子材料工程国家重点实验室、生物治疗国家重点实验室、口腔医学国家重点实验室。
国家重大科技基础设施（1个）：国家生物治疗转化医学重大科技基础设施。
国家工程技术研究中心（2个）：国家生物医学材料工程技术研究中心、国家烟气脱硫工程技术研究中心。
国家工程实验室（4个）：制革清洁技术国家工程实验室、环保型高分子材料国家地方联合工程实验室、口腔再生医学国家地方联合工程实验室、能源植物生物燃油制备及利用国家地方联合工程实验室。
国防重点学科实验室（1个）：视觉合成图形图像技术国防重点学科实验室。
其他国家级重点实验室：国家空管自动化系统技术重点实验室。
教育部重点实验室（9个）：皮革化学与工程教育部重点实验室、辐射物理与技术教育部重点实验室、生物资源与生态环境教育部重点实验室、绿色化学与技术教育部重点实验室、靶向药物教育部重点实验室、出生缺陷与相关妇儿疾病教育部重点实验室、先进特种材料及制备加工新技术教育部重点实验室（B类）、高能密度物理及技术教育部重点实验室（B类）、能源工程安全与灾害力学教育部重点实验室。
教育部人文社会科学重点研究基地（4个）：四川大学道教与宗教文化研究所、四川大学中国俗文化研究所、四川大学南亚研究所、四川大学中国藏学研究所。
教育部工程研究中心（6个）：现代交通管理系统教育部工程研究中心、后续能源材料与器件教育部工程研究中心、磷资源综合利用与清洁加工教育部工程研究中心、环境友好高分子材料教育部工程研究中心、口腔转化医学教育部工程研究中心、医疗信息化技术教育部工程研究中心。
卫生部重点实验室（3个）：口腔生物医学卫生部重点实验室、移植工程与移植免疫卫生部重点实验室、时间生物学卫生部重点实验室。
国家药品监督管理局医疗器械监管科学研究基地：四川大学医疗器械监管科学研究院。
其他文科类国家级研究平台：中国南亚研究中心（国家高端智库）、铸牢中华民族共同体意识研究基地。
四川大学校训为“海纳百川，有容乃大”。
校训
“海纳百川，有容乃大”是四川大学发展历程、办学特色与人才培养、科学研究、社会服务、国际交流等学校整体价值追求的总体概括。
“海纳百川，有容乃大”首先体现了学校发展历史和现实的统一。它反映了原四川大学、成都科学技术大学、华西医科大学“三强合并”前三校不断融合、改革、发展的历史以及相互之间深厚的历史渊源，也直接反映了新川大“三强合并”的现实。其次，体现了继承和创新的统一。四川大学是生产和传播新思想、新理念的重要基地，也是社会先进文化的示范区和辐射源。学校扎根于中华民族五千年文明的沃土之中，以海纳百川的博大胸怀，吸收消化世界上一切优秀的文化遗产，在古今中外文化的交融中，创造出高水平的人类文明成果。再次，体现了科学与民主精神的统一。四川大学学科较全，文、理、工、医、经、管、法、艺，各学科如众水相聚，相互激荡、相互融汇，从而不断产生边缘学科、交叉学科和新兴学科，推动科学技术飞速发展。同时，“海纳百川，有容乃大”也是民主精神的体现。大学是各种文化思潮冲撞和对话的舞台，也是各家各派学术思想汇聚的大海，百家争鸣、百花齐放。
“海纳百川，有容乃大”不仅蕴含着多种精神之内涵，并且恰巧暗嵌“川大”二字
好想遇到这样的屏前知己美文
好想遇到这样的屏前知己美文
不知各位可曾期待能拥有这样的屏前知己。尝试截取几个周围身边随处可见的生活场景还望与读者君们一同感受和考量
宁静早晨，和煦的微风轻拂过脸庞，公园晨练散步遛鸟的老人三三两两。随着那一声充满活力热情洋溢的“早安，朋友们还不赶紧出门来迎接这崭新的一天”翩然而至。哪怕之前曾有过些许懒惰拖延“起床气”和心头淤积的小雾霾顿时被一扫而空得以拨云见日。感觉一身轻松神清气爽，犹如出笼小鸟一般欢快愉悦启程行走在上班路上。唯有如此方能不负这一路相随的绚烂多彩阳光，更因为拥有你，积极向上的励志屏前知己
中午，电脑打字劈啪作响夹杂着微信来临提示声声入耳，执拗的电话铃声此起彼伏令人左右开弓依然应接不暇，办公室里如同打仗一样硝烟弥漫紧张激烈的进程刚度过半场“人是铁饭是钢，工作再忙也要记得按时吃午饭，不然时间拖久了对肠胃不好呀”类似这样关怀备至的贴心叮嘱让人顿觉心头一暖，欣然明白原来并非独自一个人埋头孤军奋战。同时也才后知后觉到自己那饥肠辘辘的肚子早在鸣笛示警抗议多时了
常言道“好话一句三冬暖”朋友之间的适当关心良言相劝不仅可以提升友谊， 更能瞬间抚平原本烦躁焦虑不安即将爆发的负面情绪，或者是将你处于过度劳累疲惫驾驶状态的内心小跑车立刻加满油量，重新开始前方路线定位导航。同样因为拥有你，温柔体贴的暖心屏前知己
下班到家后，打开电脑或者手机上网，方寸屏幕之间应有尽有包罗万象。跨越上下几千年的悠久历史厚重传统典籍令古典文学爱好者们爱不释手，儒墨道法各个学术门派百花齐放百家争鸣你方唱罢我登场。在青年朋友当中，可能令很多男孩子看了肾上腺素迸发，还摩拳擦掌跃跃欲试的篮球足球体育比赛在追踪报道里得以精彩还原回放。当然又怎能遗漏了那些融合酸甜苦辣历经悲欢离合亘古不变的永恒情感生活题材。以及在诗词歌赋方面字斟句酌琢磨推敲再三，堪称围炉夜话“腹有诗书气自华”的清幽雅致乐趣......一个又一个来自不同专业领域的栏目类别仿佛都在此刻鲜活起来大声深情召唤，邀请你我共赴心灵之约徜徉在神往已久的温馨自然驿站，分享书籍阅读观后感触的蔚蓝宁静港湾
如果能汇集彼此思想交流探讨中共鸣与碰撞交织产生的璀璨耀眼火花，携手谱写一曲即使是再怎么样高明的钢琴家也难以弹奏出来的欢乐心灵交响乐华章，个中美妙自不待言。能有机会欣赏到如此主题音乐顶级烟火盛宴也皆是因为拥有你，知识渊博才思敏捷又海纳百川以文会友的屏前知己
当然，和谐优美良好环境离不开大家一道集思广益群策群力共同努力维护，正如花园在如何枝繁叶茂也需要勤劳园丁的灌溉与剪裁。包括纵览社会新闻的时候，自动忽略掉一些八卦绯闻娱乐炒作无下限小报，卸载流言蜚语似的明显不负责任荒诞离奇不实APP，同时开启“防火墙”屏蔽掉压根来历不明的所谓祖传养生保健宫廷秘方，主动防御朋友圈里各类让人不厌其烦的拉投票盖楼帖软广告铺天盖地狂轰滥炸。更加不会有诸如“一方有难，八方点赞”那样即便不算幸灾乐祸也是极端冷漠到了麻木不仁程度的`戏谑恶搞
相信大多数朋友都明白树立坚定不移信仰与榜样标杆无穷无尽的力量。正如那位生命最终定格在五十八岁的江苏灌云民兵哨所“孤岛卫士”王继才。他三十几年如一日牺牲小我成就大我，无怨无悔默默坚守在无水无电条件异常艰苦，连植物都难以存活的孤岛上。正是以实际行动坚守岗位初心不改履行了他当初登上小岛时作为党员许下“要一直守到守不动为止”的赤子之心承诺
与此同时也回顾起几年之前那位在执行任务中坚持不让新入伍的年轻战友走在前面，连至死都保持着双手向上托举救人动作，牺牲时年纪才不过三十一岁的湖北孝感某消防支队中队长卢亮，包括那些在抗震防洪救灾抢险中不幸牺牲殉职的千千万万无名英雄们，都早已屹立成为不朽的伟岸丰碑和茫茫大海中指明前行航向的明亮高耸灯塔。毕竟美好宝贵的青春和生命谁都只有一次，个人一直都觉得这世间除了生离死别之外再无大事。如若能在了解详情之后对他们的事迹肃然起敬由衷赞叹，因为你是具有正确三观，正能量满满也是非分明的屏前知己。
最近某个知名品牌FM电台里的节目宣传语深得我心“用有料的故事丰富人生，与有趣的灵魂不期而遇”而上文列举到的我期待遇到的屏前知己所具有的那几个属性，恰恰能涵盖甚至超越这样灵魂伴侣的功能。
至于说屏前知己的时效方面，参考鉴于一般通常观点大都说爱情是有时限保鲜期的，相对短暂一些的可能仅仅只有几个月。所以我对例如婚姻是爱情的坟墓那样形象的比喻一直是望而生畏细思极恐。而如果上述提到那类屏前知己可以如同公众号一样收藏订阅的话，希望订阅时限不长不短刚刚好是一辈子。直到两鬓如霜耄耋之年将人生路上各类风景都看透的时候，依然可以如潺潺溪水长流那样在彼此心底久久保留着。
自然也明白知易行难的道理，可恰恰是很多看似只是在平凡岗位毫不起眼微不足道的普通小事，最终却可能有着完全意想不到的惊喜收获和不平凡成绩。何况在这世界通往成功的道路上真正可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人依然还在不舍昼夜持续不断努力。所以只要屏幕之前的你我她（他）们明确坚定信念紧紧跟随榜样，日积月累持之以恒一起努力坚持下去，那多少还是有些希望的。
高考作文600字
在学习、工作或生活中百家号海纳新闻，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家整理的高考作文600字10篇，希望能够帮助到大家。
高考作文600字 篇1
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美诱之，丝竹乐之，财 物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近。而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
高考作文600字 篇2
开完这个单子，我再来说一说我的指导思想。
我的指导思想很简单，第一条是快乐。青春是人生中生命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。我最讨厌那种说教，什么“少壮不努力，老大徒伤悲”，什么“吃得苦中苦，方为人上人”，仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中，为了未来而牺牲现在是最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。
人只有一个青春，要享受青春，也只能是在青春时期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。譬如说，人到中年仍然可以恋爱，但终归减少了新鲜感和激情。同样是旅行，以青春的好奇、敏感和精力充沛，也能取得中老年不易有的收获。
依我看，“少壮不享乐，老大徒懊丧”至少也是成立的。倘若一个人在年轻时只知吃苦，拒绝享受，到年老力衰时即使成了人上人，却丧失了享受的能力，那又有什么意义呢?尤其是女性，我衷心地希望她们有一个快乐的青春，否则这个世界也不会快乐。
但是快乐不应该是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的、持久的、能够靠自己创造的，否则结果仍是不快乐。所以，我的第二条指导思想是可持续的快乐。这是套用“可持续的发展”一语，用在这里正合适。
青春终究会消逝，不能只是及时行乐，毫不为今后考虑，例如要有真本事，要有健康的身体，等等。另一方面，更重要的是，要使快乐本身具有生长的能力，能够生成新的、更多的快乐。我所列举的多数事情都属于此类，它们实际上是一些精神性质的快乐。
青春是心智最活泼的时期，也是心智趋于定型的时期。在这个时期，一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这个源泉将泽被他的整个人生，即使在艰难困苦之中，仍拥有人类最高级的快乐。在我看来，这是一个人可能在青春期获得的最重大成就了。
高考作文600字 篇3
语文作文历来是高考的重头戏，既是对考生十多年语文学习能力、水平的一次最重要检阅，也是每年特别吸引社会各界眼球的新闻热点。尤其是怎样写好考场作文、阅卷教师鼓励和喜好什么样的作文，一直是每届考生都十分关注的大问题。
对此，上海市高考阅卷中心组负责人兼作文组大组长、华东师范大学语文教研中心副主任周宏教授给予了分析与解释。
关键词 原则
问：优秀作文的基本特质有哪些？
答：上海市高考作文已经确立了开放、灵活、包容、多元的评价原则，把思想、真实、朴实、创新、规范作为高考优秀作文的标准。
所谓有思想，就是写作文要展现自己对某一问题或对象的思考，通过议论性文体提出并证明观点，或通过记叙性文体形象地表达自己的观点。
所谓写真我，就是高考作文要抒写真实情感，作文中的真我，不能肤浅、庸俗、偏激。这要求考生不断提升自我，创造新的自我。
所谓尚朴实，就是寄至味于平淡，朴实不是语言的平淡无味，更不是不加锤炼的啰唆之言，它至少应该朗朗上口，简洁明了，耐人咀嚼。当然，也要肯定其他健康的文风，包括华而实的文风。
所谓守规范，就是高考作文虽然不限文体，但绝不等于不要文体。考生可以任选自己所擅长的文体行文。但在选定文体之后，行文就必须符合这种文体的规范要求，同时要注意使用现代汉语的规范语言，保持语言的纯洁性。
所谓求创新，是指在审题正确的前提下，在形式上或思想上追求与众不同。但是，如果仅有新颖的观点而缺乏充分的论述，仍然不能获得高分。
高考作文600字 篇4
背倚燕山，傲视四方，有着君临天下的大气，这是北京陆地的尽头。大海的起点，这是上海。当国人都羡慕这两座城市时，他们却在互诉衷肠。
“海弟，每天百家号海纳新闻你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流人东海，迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳；夏夭到沙滩上避着，冬天不必穿羽绒服，夜晚的你不会孤独，外滩璀璨的灯火将伴你至天明。”
“京兄，早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来，闲了提着鸟笼到公园通一圈，累了到老舍茶馆品一杯香茗，倦了到戏院看一出《定军山》，黄昏到天桥看一看杂耍，伴着‘冰糖葫芦’行云流水般的吹喝声，倒也生出十二分的韵味。”
“只是，我没有陆家嘴那样多的高楼，没有那么多的豪华跑车，没有你那样时尚。我只有古旧的四？合院，破旧的三轮车。人们为了追求时尚，把四合院拆了开一间麦当劳、星巴克，把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们，没有发现我骨子里浓浓的京味啊百家号海纳新闻！”
“京兄，其实你那京味便也是时尚啊百家号海纳新闻！想来奥运会后， 中国风席卷全球。那舞动的‘京’，在鸟巢里幻化成翩赶起舞的仙女，飞天起兮，舞落碎瓣；‘京’幻化成了翟志刚的‘飞天’服，成了中华民族探索的不竭动力。传统文化走在神州前沿，引领着我们前进，不也是一种时尚吗？”
“而我，众所周知，小弟无悠久的历史，却有着令人品评的时尚。人们批评我只顾吸收别人的时尚，空有浮华的外表，少了自己的根基。”
“海弟，看那外滩万国风情的别墅群，正是你兼容并包的象征啊！‘海纳百川，有容乃大’，你用这宽广的胸怀接纳了多元文化，不也是一种时尚吗？”
“对呀，我们都在品味着自己的时尚，为何还要在苦恼中不能自拔？"
“应该提醒人们，我们都有着自己的文化，品味着自己的时尚，切不可舍近求远，失掉自己的特点！”
北京奥运会将北京展现给世界，上海世博会期待世界融人上海。
一南一北的两座城市，品味着不同的时尚，却又携手发展，演绎着明天。
高考作文600字 篇5
站在山顶上放眼望去，一片空阔，然而内心却久久无法平静，回想登山时所发现的沿途被人遗忘的美景，回想看到的那对头发花白互相搀扶着登山的老夫妻，回想在登山时见到的温馨的一家三口，一种温情充满心间，我知道，幸福的种子已在我心间发芽。暑假游泰山，站在山脚下，只见远处云雾缭绕，泰山如匕首一样直插云霄，让人不禁感叹五岳之首的雄奇壮丽。走在青青的石阶上，雨水的雕琢在石阶上留下了岁月的痕迹。站在山间，吸一口气，温润的空气伴着丝丝清凉让人感到无比的舒爽。边走边欣赏着沿途的美景，一种淡淡的幸福感悄然而生。驻足倾听山林内各种鸟儿的低吟浅唱，抬头仰望蓝天白云的千姿百态，俯身捧一口清泉入口，感受那瞬间的.沁人心脾，怎一个乐字了得。看看身边只知低头登山的人们，那些忽视了登山沿途美景的人们，我为自己发现了这独特之景而窃喜，一种小小的幸福感在心头萦绕。“老头子，你慢点，注意脚底下！”我的注意力登时被吸引过去。在我的前方是一对老夫妻，花白的头发上沾了些许雾珠，满脸的皱纹之上却未显出一丝疲态，他们互相搀扶，慢慢地，一步一步地向前走着。老人一不留神脚下一滑。
“老头子，都这么大了年纪的人了，还不注意脚下，跟个孩子似的！”老太满是责备地说道。“知道了，老太婆，都这么大年纪的人了还跟以前一样啰嗦。”两位老人的手紧紧地牵在一起，互相说着笑着，浓浓的爱意深藏其中。看着两位老人，不由得被他们浓浓的爱意感染。刚才萦绕在心头的幸福感似乎在心间生根发芽了，这丝丝的幸福越积越多。终于登上了山顶，望着远方，一种惬意之情油然而生。“爸爸，我要拍照。”
身旁的一位父亲满脸幸福地举起了年幼的儿子，孩子的笑声衬着父亲的笑脸，这浓浓的亲子之情感染着身边的每一个人，而卧似乎也被这幸福感染，幸福的种子终于成熟了，幸福之花在我心间开放。幸福花开，开得简单，开得绚烂，让我感受到幸福的温情。
高考作文600字 篇6
画师是一个美丽的职业。
他们一手世间最纯素的画纸一手绚烂无比的画笔，他们的足迹坚定而渺远，深入到生活的繁复肌理微小细密处，寻觅捕捉那些最为丰沛的生命力。许是健儿赛场上肌肉紧绷、快速而优美的轻轻一跃，许是史铁生端坐轮椅之上的灿烂笑靥。画师用最为原始诚挚的摹写印刻下那些生命饱满的张力，用浓墨抑或浅彩来代替掌声，为他们叫好。
也许终生的画作里画师都未细描过自己的身影，他们的身影总浅淡模糊，但他们的眼内总是蕴蓄无限热忱，投向每一个令他们激赏的美好风景。于是，季羡林的旧宅和弘一法师的寺院伫立画作之上，笔墨间满是国学的雅气与脱俗的心性。画师搁下笔，肺腑之间俱是对国学大师的人生感怀，不知不觉也获赠那样一种淡泊的心境与深邃广博的胸怀。也许，站着鼓掌久了，也不由得泅染了那些高洁品性散发的幽香。
中世纪一位在教堂顶端描绘无人可见的繁复精致图案的画师，总是积年累月地摹画上帝的形态。他的长时间凝固不动的姿态使他染上了痼疾，当问及那样一种执著与精细意义何在时，他微笑：上帝的光芒已驻进我的心间。那样一种画师独有的虔诚目光，让人体悟到真诚崇拜的力量。当画师竭尽此生为生活的美好伟大鼓掌，那一种赞美攒积而成的信念，将会为整个世界罩上一层温暖光亮。
我常常细细品悟画师力透纸背的创作，起笔，挥毫，落笔，画纸上慢慢点染，氤氲成的是生命群体里可称美好的品性，是灵魂痛苦欢欣间最为动人的相互扶持与关怀。而当那些累积的画作终于堆就一定的高度，画师的内心欢欣与日见丰盈如此绚丽。
愿作一世画师，用一生的长度去跋涉找寻，去真诚摹写，去做他人美丽的鼓掌者，让那经久不息的暖意形成整个世界的助推器。
愿作一世画师，在注意与精心描摹的同时，借由他人的光亮温暖自己，一笔一划地为自己的生命雕凿塑形，让我的内心因积聚的无限美好而丰盈。
愿作一世画师，且行且歌，一生摹写一世鼓掌，去寻觅生命最为饱满的浆果。
高考作文600字 篇7
说说照片
咱小时候，很少照相。相片，对于乡下的孩子，那曾经是奢望。倘若有一天谁照上了像，那非常令人惊奇。从上小学到初中毕业，咱唯一一次照相就是毕业合影。祖母在世，勤劳辛苦一辈子，连一张小小的黑白照片都没有留下来。那年祖母罹患癌症，眼看着一天天消瘦，到最后撒手人寰，竟然没有留下任何影像。当时，虽然悲哀，但是对于这件事并没有多大遗憾。然而随着时间的推移，那思念之情始终萦绕心头，无法排遣安慰。直到这时候，咱才后悔当初没有给祖母照相，没有把老人家的图像留下来，哪怕只是一张小小的一寸黑白照片！当年没有给祖母照相，那遗憾无法弥补，那不起眼的过失，今天看来，简直不可饶恕。
这几年，照片多了。今儿个，照相实在方便。一个小相机，就像纸烟盒那么大，又不用胶片，只要充上电，就能照成百上千的相片。手机，那东西更方便。就是这通讯联系用的小家伙，只是多了一个小小的功能，照相比探囊取物容易得更多。那相片质量，比起当年的大相机，绝对不能同日而语。
照相方便了，自然要把亲情记录下来。一家人聚会，照个全家福，那当然少不了。有了重要的庆典，有重大的事情，用相片记录下那每一个瞬间，理所当然。这些照片，存储在电脑的文件夹里面，检索方便，相片大小和色彩又能随意调整，又不会年久失真，实在好！
那个储存家庭相片的文件夹，里面全是亲情，全是亲密。看着那里面的照片，有好几次咱都快笑出来。这些事儿，不仅咱一家是这样，几乎家家户户都是这样。在网络博客上，空间里，照片多得铺天盖地。那些照片，有父母，有情人，有兄弟姐妹，有妻子儿女。那些照片，绝大多数都带着笑容。当然，咱非常明白：主人发上这些照片，就是让大伙儿分享那一份亲情带来的喜悦。眼下有个时髦的字眼：中国梦。这照片，还有照片里的温馨快乐，兴高采烈，那当然是中国梦，是实实在在的中国梦，因为那是咱老百姓的美梦。
高考作文600字 篇8
一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。
今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。
也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。
喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。
站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。
太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。
历史固然不应丢弃,却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,我们更应该充分地传承并利用它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能化解中国古典文化千年的寂寞。
高考作文600字 篇9
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
高分 我要转变
我觉得你主要是缺乏自信，你可以看看《人性的弱点》
以下是让你变得自信，人脉好的方式。
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫•史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑•希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑•希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉•华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，务必抽出这张卡片。因为今天关系着第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。
跑马拉松，因为身体会疲倦，所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。但是，只要不完全是肉体上的操劳，一次一次的达成目标会带给人更多的动力。所以，应该把大目标分成几个小阶段来达成。每达成一个阶段，都会产生新的动力。然后就会激发达成终极目标所需要的动力。心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人，一开始就被目标屈服了，而且，这些人会立一个自己做不到的目标，可见他们内心已经扭曲。一个健全的灵魂，会向往自己能够做到的事。心智发育未成熟的人，会不断采取非常强烈的自我中心的态度。这种表现型，以自我中心的人一旦订立目标，一定是立刻吸引众人注意的那个目标，然后，因为执着于那个 目标，而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去，标新立异。年轻时候喜欢标新立异的人，老了以后往往抑郁度日，就是这个缘故。年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性，到上了年纪，就成了忧郁症。有句俗话说：“雁子飞，乌龟也跺脚”，就是说“找不到自己要作的事”的人，不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞，那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。
你会教孩子说方言吗？你觉得方言有传承的必要吗？
会教孩子说方言版因为日常生活中百家号海纳新闻，很多还是需要方言百家号海纳新闻的。
网络营销的方式主要有哪些
一、全网营销方式
一般来讲当前市场上可以将全网营销方式分为线上和线下两种百家号海纳新闻，每一种都有各自的优势，其途径也是大相径庭。不过对于企业来说，究竟选择哪一种比较适合，这就需要看其具体所经营的产品和服务的类型来定百家号海纳新闻了。
二、全网营销途径
1、线上途径
对于线上的途径，大多是借助网络来实现营销的，这类途径包括网上的一些社交平台，社交论坛，甚至是付费推广等等。但同样是线上的营销途径，也有的是受人喜欢的类型，也有的是让人讨厌的类型。比较受大家喜欢的包括微信软文推广，引入场景化，带领大家购物，这样相当有成效。
例如减肥产品的商家可以发布一篇帮助肥胖人减肥的软文，文章中设置场景，比如上班族没时间锻炼怎么办?使用商家的减肥产品可以有效实现轻松减肥。这样的营销让大家舒服。
还有一些比较让人厌烦的营销途径，例如插件营销，安装一些软件就会捆绑一堆插件，这样很不受大家喜欢。线上途径的种类多，全，面广，可以适应很多不同行业。
2、线下途径
说起线下的途径，也许很多朋友们会想到电视广告，其实这只是其中之一，还有很多类型。所谓线下途径就是不借助网络进行宣传，一些更为实体化的宣传模式。举几个例子大家就明白了。比如百家号海纳新闻我们在外面看到的广告牌子，还有一些公司举办的线下活动等，这些都是很好的途径，营销效果也是相对不错的。
