云英百家号（有网英云吗）
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百家姓裴姓姓氏源流_百家姓裴姓来源
裴姓云英百家号，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第197位。为伯益之后。接下来由我给大家带来百家姓裴姓姓氏源流，希望大家喜欢!
裴姓姓氏源流
裴(Péi)姓源出有三：
1、出自嬴姓，为伯益之后。据《名贤氏族言行类稿》载，伯益云英百家号的后裔有个叫飞廉云英百家号的，他的裔孙被封于苹邑(今山西省闻喜县东)，称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑(山西省蔺猗西南)君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已经离开云英百家号了苹邑，称为裴姓。
2、源于周朝秦国，以邑为氏。秦国先公非子被周孝王封于秦，史称秦非子。秦非子的后代中有人被封为侯爵，并被封为裴乡(今山西省闻喜县的裴城)的首领，称裴乡侯，这位贵族被称为裴君。他的后世子孙便已封邑为姓，称裴姓。
3、源于春秋时晋国，以地名为氏。据《通志·氏族略》载，晋平公将颛顼的一个裔孙封到裴中(今陕西省岐山县北)那个地方做首领，这位贵族被称为裴君。他的后代遂以“裴”为姓，称裴姓。
得姓始祖：伯益。裴姓是4000多年以前舜之时贤士伯益的后裔。根据《通志·氏族略》上记载，裴姓是伯益的后代，被封于非(原字为上非下邑)乡，后代因此以非为氏，后来他们的后裔徙封解邑，就去掉邑旁，以衣旁为裴，称裴氏。而根据《名贤氏族言行类稿》上说，裴姓原为嬴姓，是伯益的后代，秦时的非子之孙被封为裴乡侯，子孙因此以裴为氏，即山西闻喜的裴氏家族。而《唐书·宰相世系表》上也记载，非子的孙子受封于非乡，后代因以封地为氏，后来徙离封地，就去邑旁从衣旁为裴。因此，裴姓是4000多年以前舜之时贤士伯益的后裔。伯益是颛顼帝的子孙，善于调驯鸟兽，被虞赐姓为嬴，后又佐禹治水，建立大功。距今大约2650年以前的周朝时，伯益的后裔出现了一位裴陵，因立功被周天子封为解邑君，食采于现在河南省洛阳县南方的解邑，于是，他的家族也 自然 地从非乡搬到解邑，并且改姓为裴。然后，裴氏先人又以解邑为中心，往其他地方搬迁，繁衍至今，分布于全国各地。望族居于河东郡，即现在的山西省夏县北部。裴氏后人尊伯益为裴姓的始祖。
裴姓迁徙分布
裴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西晋末年， 政治 腐败，八王争夺政权的战争使社会动荡，生产受到严重破坏。匈奴、鲜卑、氐、羯、羌等少数民族纷纷内迁，他们不能忍受西晋的压迫，纷纷起来反抗。匈奴贵族刘渊于永兴四年(304年)起兵，国号汉，定都平阳(今临汾市尧都区金殿一带)。晋怀帝永嘉四年(310年)，刘渊死，子聪立。次年，刘聪遣石勒歼灭晋军十余万人于苦县宁平城(在今河南省鹿邑西南)，俘杀太尉王衍等。同年，又派刘曜率兵破洛阳，俘怀帝，纵兵烧掠，杀王公士民三万余人。建兴四年(316年)，刘曜攻破长安，俘愍帝，不久被杀，西晋灭亡。史称这一时期为“永嘉之乱”。加上连年旱灾，造成了严重的饥馑和疾疫，饿殍遍地，流尸满河。在大动乱大旱灾大饥饿的情况下，北方各族人民不得不流徙到梁、益、荆、豫、兖等州就食。在这股流民的大潮里，河东裴氏也被裹挟着从今山西、河南等地四处流徙。裴姓虽然起源于山西，但是他们很快就走向中原，走向全国，在中华文明的悠久 历史 中作出了自己的贡献。这种不断开拓进取的家族精神，又引导他们走向邻邦，飘洋过海，走进世界各地。只要有海水的地方，就有中国人开发奋斗的足迹，就有裴姓族人开发奋斗的足迹。在世界的各个角落，都留下了裴姓族人开拓进取的徽音。
裴姓名人
裴姓名人自 三国 以后开始人才辈出，晋代的裴徽、裴楷父子，南朝宋史学家裴松之，隋光禄大夫裴仁基等就是其中的代表。唐时的裴氏出将入相，至少出过4位宰相，那就是唐明皇开元年间的裴光庭;历事德宗、宪宗、敬宗、文宗4朝，以人德始终的裴度;导致元和年间较为安定社会环境的裴土;以及被誉为“太平宰相”的裴坦。他们都是现今山西闻喜人。唐代外交家、且工 草书 却不择笔的裴和地俭也是闻喜人……等。
裴秀：晋代司空、地图学家(今山西.闻喜人)。他总结前人 经验 ，提出“制图六体”，在世界地图史上占有重要地位。著有《禹贡地图》十八篇。
裴楷：字叔则(237-291)，西晋河东郡闻喜人(今山西.闻喜县人)。仪容俊爽，如行玉山上，光彩照人，时称“玉人”，博涉群书，尤精《老子》、《易经》。官至中书令。
裴度：字中立(765-839)，唐宪宗时宰相(今山西.闻喜人)。他力主消除藩镇。元和十二年，督师破蔡州，唐代藩镇叛乱的局面暂告结束。有“名震四夷”、“ 天下 莫不思其风烈”的赞美。
裴果：字戎昭，河东闻喜人(今山西.闻喜县人)。南北朝时西魏和北周的名将，少时慷慨有志略。魏太昌时，为平阳郡丞，骠骑大。
裴坦：唐代闻喜人(今山西.闻喜县人)。。官至同中书门下平章事。性简俭。子娶杨牧女，陪嫁多饰金玉，坦命撤去，曰：“乱我家法。”居太平里，时称“太平宰相”。
裴航：唐代长庆年间(821-824年)秀才。途经蓝桥驿，甚渴，有美女云英以水浆饮之，甘如玉液，欲娶之。家中老妪曰：“昨有神仙与药一刀圭，须得玉杵臼捣之。欲娶此女，必以此为聘。”遂遍访玉杵臼为聘。婚后夫妻偕入山仙去。
裴行俭：字守约(619-682)，唐代降州闻喜人(今山西.闻喜人)，官至定襄道行军大总管。善知人，所典选偏裨类为世名将。
裴楷，字叔则，生于曹魏明帝景初元年(237年)，卒于西晋惠帝元康元年(291年)，享年55岁。河东闻喜(今山西闻喜县)人。西晋时期重要的朝臣。
裴松之(372—451)，字世期，汉族，南朝宋河东闻喜(今山西闻喜)人。后移居江南。东晋史学家，为《三国志注》作者。
裴昭明，北齐时河东闻喜人(今山西闻喜县)人，宋南中郎参军骃子。泰始中太学博士，元徽中出为长沙郡丞。入齐，历祠部通直郎，永明中为始安内史，建武初为安北长史、广陵太守，有集九卷。
裴仁基，字德本。生年不详，卒于唐高祖武德二年(619年)，隋河东郡(今山西省永济市)人。是隋末的一名战将.
裴寂(570—632)，唐初大臣。蒲州桑泉(今山西省临猗县西南、位运城县西北)人。字玄真。为唐初大臣。隋末任晋阳(今山西省太原市)宫副监。与李渊交谊深厚，为李渊太原起兵策划者之一。并以晋阳宫米九百万斛、杂彩五万段、铠四十万枚支援出兵。后李渊进兵至长安(今陕西省西安市)，他又支持李渊称帝，唐建国后，他任尚书仆射，最为李渊所宠信。
裴炎，字子隆，生年不详，卒于光宅元年(684年)。绛州闻喜人(山西省闻喜县)，是唐周鼎革之际的著名宰相。
裴耀卿(681~743)，字焕之，河东闻喜(今属山西)人，中唐时期著名政治家，官至宰相。八岁神童擢第。弱冠授秘书省正字，俄补相王府典韱。睿宗立，转国子主簿，检校詹事府丞。历河南府士曹参军，进考功员外郎，除右司、兵部二郎中。开元初，为长安令。十三年，出为济州刺史，转宣州、冀州刺史，人为户部侍郎。二十年，副信安王祎讨契丹，冬迁京兆尹。二十一年，拜黄门侍郎、同中书门下平章事，充转运史。二十二年，迁侍中。二十四年改尚书左丞相罢知政事，封赵城侯。天宝元年，改为尚书右仆射，转左仆射(一作自左仆射转右仆射)。
裴迪(716-?)，唐代诗人，关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。
裴光庭，字连城，生于唐上元三年(678年)，卒于唐开元二十一年(733年)，绛州闻喜人(山西省闻喜县)，裴行俭之子，开元晚期宰相。
裴姓郡望堂号
郡望
河东郡：秦时置郡。
堂号
绿野堂：唐朝时督国公裴度建有绿野堂别墅。
督国堂：唐宪宗时，淮蔡节度使不听朝廷的 命令 。朝廷派了许多军队去平叛，都大败。大臣提议罢兵。裴度力请征讨。朝廷拜他为门下侍郎同平章事(副宰相)，督兵平淮南，擒吴元济，因功封督国公。
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萧子良详细资料大全
萧子良（460—494年），字云英，南兰陵（治今常州西北）人，南北朝时期南齐宗室、诗人。齐武帝萧赜次子，文惠太子萧长懋同母弟。母武穆皇后裴惠昭。早年任刘宋邵陵王刘友的左行军参军、主簿，后升安南长史，南齐建元元年（479年）任会稽太守。次年，改任丹阳尹。在此，他开仓济贫，开垦荒田，发展农业生产。齐武帝萧赜即位后，他被封为竟陵郡王、南徐州刺史，后改南兖州刺史。次年，兼任司徒，转护军将军，镇守西州。
基本介绍
本名 ：萧子良 字号 ：字云英 所处时代 ：南朝齐 民族族群 ：汉人 出生地 ：南兰陵 出生时间 ：460年 去世时间 ：494年 官职 ：太傅、尚书令 封爵 ：竟陵郡王 諡号 ：文宣 人物生平,主要思想,家庭成员,父母,兄弟,姐妹,妻子,儿子,诗作选摘,史籍记载, 人物生平 竟陵文宣王子良，字云英，世祖第二子也。初，沈攸之难，随世祖在盆城，板宁朔将军。仍为宋邵陵王左军行参军，转主簿，安南记室参军，邵陵王友，王名友。不废此官。迁安南长史。升明三年，为使持节、都督会稽东阳临海永嘉新安五郡、辅国将军、会稽太守。 宋世元嘉中，皆责成郡县；孝武征求急速，以郡县迟缓，始遣台使，自此公役劳扰。太祖践阼，子良陈之曰： 前台使督逋切调，恒闻相望于道。及臣至郡，亦殊不疏。凡此辈使人，既非详慎勤顺，或贪险崎岖，要求此役。朝辞禁门，情态即异；暮宿村县，威福便行。但令朱鼓裁完，铍槊微具，顾眄左右，叱吒自专。擿宗断族，排轻斥重，胁遏津埭，恐喝传邮。破岗水逆，商旅半引，逼令到下，先过己船。浙江风猛，公私畏渡，脱舫在前，驱令俱发。呵蹙行民，固其常理；侮折守宰，出变无穷。既瞻郭望境，便飞下严符，但称行台，未显所督。先诃强寺，却摄群曹，开亭正榻，便振荆革。其次绛标寸纸，一日数至；征村切里，俄刻十催。四乡所召，莫辨枉直，孩老士庶，具令付狱。或尺布之逋，曲以当匹；百钱余税，且增为千。或诳应质作尚方，寄系东冶，万姓骇迫，人不自固。遂漂衣败力，竞致兼浆。值今夕酒谐肉饫，即许附申赦格；明日礼轻货薄，便复不入恩科。筐贡微阙，总棰挞肆情，风尘毁谤，随忿而发。及其蒜转积，鹅栗渐盈，远则分鬻他境，近则托贸吏民。反请郡邑，助民由申缓，回刺言台，推信在所。如闻顷者令长守牧，离此每实，非复近岁。愚谓凡诸检课，宜停遣使。密畿州郡，则指赐敕令，遥外镇宰，明下条源。既各奉别旨，人竞自罄。虽复台使盈凑，会取正属所办，徒相疑偾，反更淹懈。凡预衣冠，荷恩盛世，多以暗缓贻愆，少为欺猾入罪。若类以宰牧乖政，则触事难委，不容课逋上纲，偏觉非才。但赊促差降，各限一期，如乃事速应缓，自依违纠坐之。坐之之科，不必须重，但令必行，期在可肃。且两装之船，充拟千绪；三坊寡役，呼订万计。每一事之发，弥晨方办，粗计近远，率遣一部，职散人领，无减二十，舟船所资，皆复称是。长江万里，费固倍之。较略一年，脱得省者，息船优役，实为不少。兼折奸减窃，远近暂安。 封闻喜县公，邑千五百户。 子良敦义爱古。郡民朱百年有至行，先卒，赐其妻米百斛，蠲一民给其薪苏。郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。后于西邸起古斋，多聚古人器服以充之。夏禹庙盛有祷祀，子良曰：“禹泣辜表仁，菲食旌约，服玩果粽，足以致诚。”使岁献扇簟而已。 建元二年，穆妃薨，去官。仍为征虏将军、丹阳尹。开私仓赈属县贫民。明年，上表曰：“京尹虽居都邑，而境壤兼跨，广袤周轮，几将千里。萦原抱隰，其处甚多，旧遏古塘，非唯一所。而民贫业废，地利久芜。近启遣五官殷沵、典签刘僧瑗到诸县循履，得丹阳、溧阳、永世等四县解，并村耆辞列，堪垦之田，合计荒熟有八千五百五十四顷；修治塘遏，可用十一万八千余夫，一春就功，便可成立。”上纳之。会迁官，事寝。 是年，始制东宫官僚以下官敬子良。 世祖即位，封竟陵郡王，邑二千户。为使持节、都督南徐兖二州诸军事、镇北将军、南徐州刺史。永明元年，徙为侍中、都督南兖兖徐青冀五州、征北将军、南兖州刺史，持节如故。给油络车。明年，入为护军将军，兼司徒，领兵置佐，侍中如故。镇西州。三年，给鼓吹一部。四年，进号车骑将军。 子良少有清尚，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发教撰录。 是时上新亲政，水旱不时。子良密启曰： 臣思水潦成患，良田沃壤变为污泽。农政告祥，因高肆务，播植既周，继以旱虐。黔庶呼嗟，相视褫气。夫国资于民，民资于食，匪食匪民，何以能政？臣每一念此，寝不便席。本始中，郡国大旱，宣帝下诏除民租。今闻所在逋余尚多，守宰严期，兼夜课切，新税力尚无从，故调于何取给？政当相驱为盗耳。愚谓逋租宜皆原除，少降停恩，微纾民命。 自宋道无章，王风陵替，窃官假号，骈门连室。今左民所检，动以万数，渐渍之来，非复始适，一朝洗正，理致沸腾。小人之心，罔思前恩，董之以威，反怨后罚。兽穷则触，事在匪轻。齐有天下日浅，恩洽未布，一方或饥，当加优养。愚谓自可依源削除，未宜便充猥役。且部曹检校，诚存精密；令史奸黠，鲜不容情。情既有私，理或枉谬。耳目有限，群狡无极。变易是非，居然可见。详而后取，于事未迟。 明诏深矜狱圄，恩文累坠。今科网严重，称为峻察。负罪离愆，充积牢户。暑时郁蒸，加以金铁。聚忧之气，足感天和。民之多怨，非国福矣。 顷土木之务，甚为殷广，虽役未及民，勤费已积。炎旱致灾，或由于此。皇明载远，书轨未一，缘淮带江，数州地耳。以魏方汉，犹一郡之譬，以今比古，复为远矣。何得不爱其民，缓其政，救其危，存其命哉？ 湘区奥密，蛮寇炽强，如闻南师未能挫戮。百姓齐民，积年涂炭，疽食侵淫，边虞方重。交州夐绝一垂，实惟荒服，恃远后宾，固亦恒事。自青德启运，款关受职，置之度外，不足絓言。今县军远伐，经途万里，众寡事殊，客主势异，以逸待劳，全胜难必。又缘道调兵，以足军力，民丁乌合，事乖习锐。广州积岁无年，越州兵粮素乏，加以发借，必致恇扰。愚谓叔献所请，不宜听从；取乱侮亡，更俟后会。虽缓岁月，必有可禽之理，差息发动费役之劳。刘楷见甲以助湘中，威力既举，蚁寇自服。 诏折租布，二分取钱。子良又启曰： 臣一月入朝，六登玫陛，广殿稠人，裁奉颜色，纵有所怀，岂敢自达。比天眚亟见，地孽亟臻，民下妖讹，好生噂沓。谷价虽和，比室饥嗛；缣纩虽贱，骈门裸质。臣一念此，每入心骨。三吴奥区，地惟河、辅，百度所资，罕不自出，宜在蠲优，使其全富。而守宰相继，务在裒克，围桑品屋，以准赀课，致令斩树发瓦，以充重赋，破民财产，要利一时。东郡使民，年无常限，在所相承，准令上直。每至州台使命，切求悬急，应充猥役，必由穷困。乃有畏失严期，自残躯命；亦有斩绝手足，以避徭役。生育弗起，殆为恒事。守长不务先富民而唯言益国，岂有民贫于下，而国富于上邪？ 又泉铸岁远，类多剪凿，江东大钱，十不一在。公家所受，必须轮郭完全，遂买本一千，加子七百，犹求请无地，棰革相继。寻完者为用，既不兼两，回复迁贸，会非委积，徒令小民每婴困苦。且钱帛相半，为制永久，或闻长宰须令输直，进违旧科，退容奸利。 八属近县，既在京畿，发借征调，实烦他邑。民特尤贫，连年失稔，草衣藿食，稍有流亡。今农政就兴，宜蒙赈给；若逋课未上，许以申原。兖豫二藩，虽曰旧镇，往属兵虞，累弃乡土。密迩寇庭，下无安志。编草结庵，不违凉暑。扶准聚洛，靡有生向。俱禀人灵，独绝温饱，而赋敛多少，尚均沃实。谓凡在荒民，应加蠲减。 又司市之要，自昔所难。顷来此役，不由才举，并条其重赀，许以贾炫。前人增估求侠，后人加税请代，如此轮回，终何纪极？兼复交关津要，共相唇齿，愚野未闲，必加陵诳，罪无大小，横没赀载。凡求试谷帛，类非廉谨，未解在事所以开容？ 夫狱讼惟平，画一在制。虽恩家得罪，必宜申宪；鼎姓贻愆，最合从纲。若罚典惟加贱下，辟书必蠲世族，惧非先王立理之本。 尚书列曹，上应乾象。如闻命议所出，先咨于都，都既下意，然后付郎，谨写关行。愚谓郎官尤宜推择。 宋运告终，戎车屡驾，寄名军牒，动窃数等。故非分充朝，资奉殷积。广、越邦宰，梁、益郡邑，参差调补，实允事机。且此徒冗杂，罕遵王宪，严加廉视，随违弹斥，一二年间，可减太半。 五年，正位司徒，给班剑二十人，侍中如故。移居鸡笼山邸，集学士抄《五经》、百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷。招致名僧，讲语佛法，造经呗新声。道俗之盛，江左未有也。 世祖好射雉，子良谏曰： 銮举亟动，天跸屡巡，陵犯风烟，驱驰野泽。万乘至重，一羽甚微。从甚微之欢，忽至重之诫。顷郊郛以外，科禁严重，匪直刍牧事罢，遂乃窀掩殆废。且田月向登，桑时告至，士女呼嗟，易生噂议，弃民从欲，理未可安。曩时巡幸，必尽威防，领军景先、詹事赤斧坚甲利兵，左右屯卫。今驰鹜外野，交侍疏阔，晨出晚还，顿遗清道，此实愚臣最所震迫。 狡虏玩威，甫获款关，二汉全富，犹加曲待。如闻使臣频亦怨望，前会东宫，遂形言色。昔宋氏遣使，旧列阶下，刘缵衔使，始登朝殿。今既反命，宜赐优礼。 伏谓中堂云构，实惟峻绝，檐陛深严，事隔凉暑，而别为一室，如或有疑。边带广途，讹言孔炽，毁立之易，过于转圆，若依旧制通敞，实允观听。 顷市司驱扇，租估过刻，吹毛求瑕，廉察相继，被以小罪，责以重备。愚谓宜敕有司，更详优格。 臣年方朝贤，齿未相及，以管窥天，犹知失得，廊庙之士，岂暗是非？未闻一人开一说为陛下忧国家，非但面从，亦畏威耳。臣若不启，陛下于何闻之？ 先是六年，左卫、殿中将军邯郸超上书谏射雉，世祖为止。久之，超竟被诛。永明末，上将射雉。子良谏曰：忽闻外议，伏承当更射雉。臣下情震越，心怀忧悚，犹谓疑妄，事不必然。伏度陛下以信心明照，所以倾金宝于禅灵，仁爱广洽，得使禽鱼养命于江泽，岂惟国庆民欢，乃以翱翔治乐。夫卫生保命， *** 不殊；重躯爱体，彼我无异。故《礼》云：“闻其声不食其肉，见其生不忍其死。”且万乘之尊，降同匹夫之乐，夭杀无辜，伤仁害福之本。菩萨不杀，寿命得长。施物安乐，自无恐怖。不恼众生，身无患苦。臣见功德有此果报，所以日夜劬勤，厉身奉法，实愿圣躬康御若此。每至寝梦，脱有异见，不觉身心立就沄烂。陛下常日舍财修福，臣私心颙颙，尚恨其少，岂可今日有见此事？一损福业，追悔便难。臣此启闻，私心实切。若是大事，不可易改，亦愿陛下照臣此诚，曲垂三思；况此嬉游之间，非关当否，而动辄伤生，实可深慎！ 臣闻子孝奉君，臣忠事主，莫不灵祇通感，征祥证登。臣近段仰启，赐希受戒，天心洞远，诚未达胜善之途，而圣恩迟疑，尚未垂履曲降尊极，岂可今月复随此事？臣不隐心，即实上启。 虽不尽纳，而深见宠爱。 又与文惠太子同好释氏，甚相友悌。子良敬信尤笃，数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧，至于赋食行水，或躬亲其事，世颇以为失宰相体。劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。 寻代王俭领国子祭酒，辞不拜。八年，给三望车。九年，京邑大水，吴兴偏剧，子良开仓赈救，贫病不能立者于第北立廨收养，给衣及药。十年，领尚书令。寻为使持节、都督扬州诸军事、扬州刺史，本官如故。寻解尚书令，加中书监。 文惠太子薨，世祖检行东宫，见太子服御羽仪，多过制度，上大怒。以子良与太子善，不启闻，颇加嫌责。 世祖不豫，诏子良甲仗入延昌殿侍医药。子良启进沙门于殿户前诵经，世祖为感梦见优昙钵华。子良按佛经宣旨使御府以铜为华，插御床四角。日夜在殿内，太孙间日入参承。世祖暴渐，内外惶惧，百僚皆已变服，物议疑立子良，俄顷而苏，问太孙所在，因召东宫器甲皆入。遗诏使子良辅政，高宗知尚书事。子良素仁厚，不乐世务，乃推高宗。诏云：“事无大小，悉与鸾参怀。”子良所志也。 太孙少养于子良妃袁氏，甚著慈爱，既惧前不得立，自此深忌子良。太行出太极殿，子良居中书省，帝使虎贲中郎将潘敞领二百人仗屯太极西阶防之。成服后，诸王皆出，子良乞停至山陵，不许。进位太傅，增班剑为三十人，本官如故。解侍中。隆昌元年，加殊礼，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。进督南徐州。其年疾笃，谓左右曰：“门外应有异。”遣人视，见淮中鱼万数，皆浮出水上向城门。寻薨，时年三十五。 帝常虑子良有异志，及薨，甚悦，诏给东园温明秘器，敛以衮冕之服。东府施丧位，大鸿胪持节监护，太官朝夕送祭。又诏曰：“褒崇明德，前王令典，追远尊亲，沿情所隆。故使持节、都督扬州诸军事、中书监、太傅、领司徒、扬州刺史、竟陵王、新除督南徐州，体睿履正，神鉴渊邈。道冠民宗，具瞻允集。肇自弱龄，孝友光备。爰及赞契，协升景业。燮曜台陛，五教克宣。敷奏朝端，百揆惟穆。寄重先顾，任均负图。谅以齐晖《二南》，同规往哲。方凭保佑，永翼雍熙。天不慭遗，奄焉薨逝。哀慕抽割，震于厥心。今龟谋袭吉，先远戒期。宜崇嘉制，式弘风烈。可追崇假黄钺、侍中、都督中外诸军事、太宰、领大将军、扬州牧，绿綟绶，备九服锡命之礼。使持节、中书监、王如故。给九旒鸾辂，黄屋左纛，辒辌车，前后部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎贲班剑百人，葬礼依晋安平王孚故事。” 初，豫章王嶷葬金牛山，文惠太子葬夹石，子良临送，望祖硎山，悲感叹曰：“北瞻吾叔，前望吾兄，死而有知，请葬兹地。”既薨，遂葬焉。 所著内外文笔数十卷，虽无文采，多是劝戒。建武中，故吏范云上表为子良立碑，事不行。子昭胄嗣。 主要思想 南齐时朝政昏乱，对人民的剥削十分残酷。萧子良能够体恤民情，主张减轻赋役征发。萧子良批判折钱纳税制度的弊端，指出：“诸赋税所应纳钱，不限大小，但令所在兼折布帛若杂物，是军国所须者，听随价准直，不必尽令送钱。”他认为实行这样的政策，“于公不亏其用，在私实荷其渥”，既保证了军需国用，又照顾到人民的负担能力，公私两便。南齐时流行把征收商税的官职标高价出售给私人承包的做法，弊病很多。萧子良坚决主张“宣敕有司，更详优格”，革除商税征收中的种种弊端。萧子良积极主张免除民间欠税，指出：“今闻所在，逋余尚多。守宰严期，兼夜课切。新税力尚无从，故调于何取给？政当相驱为盗耳。”他主张“逋租宜皆原除，少降停思，微纤民命。”萧子良反对重役扰民，指出民间“乃有畏失严期，自残躯命。亦有折绝手足，以避徭役，生育弗起，殆为恒事”，主张立即采取措施减轻人民的劳役负担。 萧子良与范缜辩论佛法 家庭成员 父母 父亲：萧赜 字宣远（齐武帝，兰陵萧氏） 母亲：裴惠昭（武穆皇后，河东裴氏） 兄弟 大哥：萧长懋 字云乔 王妃出身琅琊王氏（齐文帝） 三弟：萧子卿 字云长 王妃出身颍川庾氏（庐陵王） 四弟：萧子响 字云音 王妃出身河东卫氏（鱼复侯） 五弟：萧子敬 字云端 王妃出身彭城刘氏（安陆王） 六弟：早夭 七弟：萧子懋 字云昌 王妃出身陈郡袁氏（晋安王） 八弟：萧子隆 字云兴 王妃出身琅琊王氏（随王） 九弟：萧子真 字云仙 王妃出身泰山羊氏（建安王） 十弟：萧子明 字云光 王妃出身陈郡谢氏（西阳王） 十一弟：萧子罕 字云华 王妃出身太原温氏（南海王） 十二弟：早夭 十三弟：萧子伦 字云宗 王妃出身琅琊王氏（巴陵王） 十四弟：萧子贞 字云松 王妃出身庐江何氏（邵陵王） 十五弟：早夭 十六弟：萧子岳 字云峤 王妃出身颍川荀氏（临贺王） 十七弟：萧子文 字云儒 王妃出身陈郡殷氏（西阳王） 十八弟：萧子峻 字云嵩 王妃出身陈郡谢氏（衡阳王） 十九弟：萧子琳 字云璋 王妃出身琅琊王氏（南康王） 二十弟：萧子珉 字云璵 王妃出身沛国刘氏（永阳王） 二十一弟：萧子建 字云立 王妃出身高平郗氏（湘东王） 二十二弟：早夭 二十三弟：萧子夏 字云广 王妃出身谯国桓氏（南郡王） 姐妹 吴县公主 驸马出身琅琊王氏 王观 长城公主 驸马出身庐江何氏 何敬容 武康公主 驸马出身东海徐氏 徐演 妻子 王元惠（竟陵王妃，出身琅琊王氏，东晋开国丞相王导之后） 儿子 萧昭胄 萧昭颖 （永新侯，官至宁朔将军、彭城太守） 诗作选摘 【侍皇太子释奠宴】 霜轻流日，风送夕云。 雕檐结彩，绮井生文。 四琏合旨，八簋舒芬。 【九日侍宴】 月殿风转，层台气寒。 高云敛色，遥露已团。 式诏司警，言戾秋峦。 轻觞时荐，落英可飡。 【行宅】 访宇北山阿，卜居西野外。 幼赏悦禽鱼，早性羡蓬艾。 【游后园】 托性本禽鱼，栖情闲物外。 萝径转连绵，松轩方杳蔼。 丘壑每淹留，风云多赏会。 【登山望雷居士精舍同沈右卫过刘先生墓下作】 汉陵淹馆芜，晋殄洙风缺。五都声论空，三河文久绝。 兴礼迈前英，谈玄逾往哲。明情日夜深，徽音岁明灭。 垣井总已平，烟云从容裔。尔欢牛山悲，我悼惊川逝。 史籍记载 《南齐书·卷四十·列传第二十一》
有人姓要的吗？有要这个姓氏吗？
有人姓要的吗？有要这个姓氏吗？
要 yāo
姓氏
来源：《郑通志》、《续通志》之《氏族略》《姓苑》里都有收载。
1.郑樵注云“吴人要离之后，望出鲁国。”以名为氏。
2.藏族也有此姓。
分布：今天津之武清、湖北之洪湖、辽宁之清源、河北之辛集、阜平、涉县、黄骅、鸡泽、南和县、河南之义马、山西之太原、太谷、榆次、阳泉、陕西之韩城、青海之天峻、山东之管陶等地有分布。要姓目前主要分布在山西中部、河北中南部、北京\甘肃河西走廊各市等地。
名人：
要兢，汉朝人。
要廷珍，唐朝人。要敬，元朝人。
要绣，明朝人；成化中女为宪宗妃，拜光禄署正；
要毅，明朝人，知县。
要离,春秋末年，吴国有个刺客叫要离。相传他由伍子胥推荐给吴国国君，谋刺住在卫国的吴公子庆忌。要离请吴王砍断他的右手，杀掉他的妻子儿女，假装和吴王有仇而跑出国境。他到卫国之后，又假意向庆忌说了些如何攻灭吴国的办法，为的是能得到庆忌信任。后来他果然骗取了信任。在一次与庆忌同舟渡江时，刺杀了庆忌，他也自刎而死。要离家族的人就以“要”作为姓氏。
汉有河南令要克.
唐建中年间有朔方大将军要珍.
要姓目前主要分布在河南东部、山西中部、河北中北部、北京\甘肃河西走廊各市等地。河北南部也有部分存在，但据当地记载，明燕王扫北之时，从山西洪桐县迁至河北。 详细见下文： 北京通州区御香苑度假要村 山西忻州市忻府区兰村乡王要村 山西太谷里美庄 山西晋中市榆次区修文镇南要村。 山西省晋中市榆次区陈侃乡北要村 山西省朔州市怀仁县南要村 山西寿阳县温家庄乡山底村、盘湾底村 山西汾西县要家岭乡 大同市南郊北村联校要庄 大同市南郊区西韩岭乡要庄村 内蒙古商都县小海子镇八十五号村要家村（要家村是八十五号村的一个村民小组） 河北保定市满城县要庄 河北邢台市南和县三思村 河北邯郸市馆陶县柴堡镇要庄 河北邯郸市鸡泽县小寨镇要庄 河北抚宁县上庄坨乡石岭要村 河北张家口市阳原县要家庄乡 河北衡水市故城县要庄 天津市宁河县廉庄子乡西要庄 浙江省建德市要家镇 重庆江津市石门镇要家村 重庆市小苑要村 河南开封市尉氏县大桥乡要庄村 河南省开封市尉氏县门楼任乡要家村 河南省开封市尉氏县四新乡要家村 河南洛阳市新安县南要村乡 河南林州市要庄 河南禹洲新要村 甘肃天水市甘谷县要庄 甘肃酒泉市金塔县城 山东聊城市冠县清水要庄 山东烟台市牟平区院格庄镇要家村
有人懂这个姓氏的吗？禤氏
禤字作为一个姓氏虽已存在近两千年，但在《百家姓》中 没有此姓的记载除《康熙字典》外，在多种《字典》里也无法可查找。只是到了近年来，《新华字典》、《续百家姓》、《新编千家姓》、《中国姓氏 编》、《神州姓氏新考》、才增收了禤字进去。《辞海》原来是有禤字的，除姓氏之外别无其他说明和解释。不过，禤字是有实在的来由，并不是凭空臆造，据禤姓的祖宗相传，归结起来有:禤姓系封建帝王所赐的一个姓氏，禤姓始祖纯旺公系东汉爱国名将马援的裨将。在汉光武帝时，建武十七春(公元41年)随马援南征交趾(今越南)。纯旺公，黄万定(均系山东青州人)，授命为马部前锋，因戢功卓著，于次年得胜还军马授将公等人之战功一一申报皇上，皇上召见纯旺公当面封赏。皇问曰，你功不小，你想当什麼官呢?因公一时想不出官阶名称，便说:“请皇上封个大大官我当”。当时不知是由于方言所造成的发音不同，抑或皇上听走了耳，结果把大大听成代代。皇上当即说:好!你要当个代代官吗!现就封你为平夷大夫钦州世袭时罗都总守。皇上还说:你与一般类似此官阶的人不同，你可以有事随时入朝面君陈奏。现赐你朝服一套(包括帽盔一顶(穿起出入朝门通行无阻。公受封准，想到自己有名无姓(一说公原姓牛)能得到皇上开金口赐个姓也是极其荣幸的，因此，便又奏请赐姓。公数次开口奏请，皇上因与其他朝臣正在商讨国事，无暇顾及，但又见公还在想什麼似的，便用手接连地指指公手捧的御赐朝服(朝服装在一本合内)。公未领其意，欲再奏请，后旁有一大臣说，圣上己奏准了。公说:为何未听见赐我姓什麼氏。大臣说，圣上接连指合已经是赐你了，你不要耽误皇上外断天下大事的宝贵时间，无事可以退朝了。公不得已便退朝，返回后，与一些有文墨的部 、同僚详谈面君受封，以及赐姓等情。公说:皇上连连指合，是赐我姓合吗?众说纷纭，有些人说姓合不太雅听，有些则说，管它雅不雅听，反正是圣上赐的姓就是无上光荣，有些则又说，先把合打开看看有否赐姓字 。把合打开没有赐姓字 ，只有武将穿和帽。一些好奇的人便把赐姓和赐衣帽起来做文章，并很快将所赐衣帽拼 成一个“禤”字。因禤字左边是衣，故取不衣边，石边是帽。古代帽称冠冕，所以“禤”是取冠冕字之上头剖分四;又因武将的头盔大多插有羽毛，雉鸡尾。所谓雉尾高挑。故曰加上羽毛，便是“禤”字的右边。又因原来的“禤”字易之人们错读成“榻”字的发音，而把姓禤的叫成榻姓，听起来很瘌耳，的确很不雅听。为了有个区别，不致被人们辩别错，大概姓禤的人，很多年前就把“禤”字右边上头部分“曰”改为“四”，即得到现在的“禤”字。 “禤”字的发音是与“牵”字相谐，这是取纯旺公原姓牛之说的绿故。是时，公感已不姓，虽改也取个牵字之音以表示禤要(牵)著牛，永不抛弃牛，这是字组成后的读音来由传说。广东怪姓。
有人姓氏好这个姓吗
好（hào）姓，中国罕见姓氏。据郑樵《通志》记载：“好氏，火报切，见《纂要》。”
有姓，“云”这个姓氏的吗？
「云」源出 ;
一 ：「云」出自「妘」姓。以国名为氏，据《左传》所载，古代「妘」国，亦作「郧」国，故址在湖北郧县，后为楚国所灭，其后有「云」，「芸」，「郧」，「员」氏。
二 ： 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「牒云氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「云」氏。
家族名人 云英
唐代女子，相传遇裴航于蓝桥驿，遂结为夫妻，后夫妇俱入玉峰，食丹仙去。 地望分布 河南河南郡。
有姓这个流的吗？姓氏这个流，有吗？
流姓为现代兴起姓氏，每9000万人只有一人的真实姓氏为流。 流姓始于2005年新疆，此姓于2005年时流畅开始使用
棓这个字是姓氏吗，有人姓吗
棓 [bàng]1、古同“棒”，棒子。2、连枷，一种农具。3、星宿名，“天棓”的简称。4、根。
棓 [pǒu]1、铺在高低不平处的跳板。2、古书上说的一种树。
棓 [bèi]1、〔五～子〕同“五倍子”，五倍子虫寄生在盐肤木上形成的虫瘿，含有单宁酸，可以入药，也可以做染料。
棓 [bēi]1、古同“杯”，古代盛羹及注酒的器皿。
棓不是姓氏
中国的姓氏中，有姓要的吗？
赤氏是一个非常少见的姓氏。赤氏的“赤”读音作zǐ，亦可读作chí，但并不读作chì。说起赤姓的来源，笔者接触过的两位赤姓朋友都说该姓是由郝姓去右耳旁而来的，是郝姓人家为躲避祸乱改的。但从何时何地而来，他们并不清楚。 汉姓赤氏来源说起来很有点绕。赤氏有两个来源，但因来源的不同在读音上有所区别。 赤氏最早的来源为上古时期，距今大约5000多年。黄帝曾孙帝喾的妃子有娀氏女生下儿子契。帝喾赐契为子氏，又称紫氏、赤氏。其后裔遂有称赤氏者，这一支赤氏的赤姓读音为zǐ。赤契后来被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落——有娀氏部落，所以以zǐ为读音的赤氏发源于河北。 赤氏的第二个来源和郝氏的来源相同，即来源于太原郝乡。现为太原著名的商业区，山西最大的服装批发集散地郝庄。商纣王的亲弟弟子期在太原郝乡为王，帝乙的后人从此以地名为姓，姓“郝”。到了春秋末期的公元前376年，赵、韩、魏三家分晋，郝氏人家为躲避祸乱，将“郝”字去“邑”改为“赤”字，称赤氏，读音作chí。 严格地说，赤(zǐ)姓和赤(chí）姓是完全不同的两个姓，只是恰好字形相同罢了。但经过数千年的融和，现在的赤姓都发(chí）音，由于年代久远，赤氏族人以音寻祖，便大都归到太原郝乡一脉。 少数民族中彝族也有赤氏。彝族在历史上并没有姓氏，实行父子连名制，由父名和子名顺推相连。父亲名字的最后一个字，作为儿子名字的第一个字，十代为一轮。但明朝时期彝、汉杂居相处，为便于交往便取汉姓，彝族中的塞赤氏和赤氏两个部落的人遂起赤姓，读音作chí。但严格地说，这支姓仍是彝族姓，而不能算是汉族姓。 赤氏虽然发源于太原，但在太原人中并不多，却多见于河北和河南。笔者在山西找到两个赤姓者。一个是山西大同的女士，她说她常常因为自己的姓氏而被人们误认为是少数民族。还有一个是山西五寨人赤向荣。他们在当地都很少见到同姓者。
有人的姓氏姓英的吗/?
当然有了，英达呀，，
下面是英姓的由来和分布:
1， 通志氏族略:英氏出自偃姓，皋陶之后，以古国名为氏。大禹赐姓.现在安徽六安为国家重点文物，墓周长90米.
2，《史记》记载:英姓后人有改为廖姓。
英氏分布
现分布山东省鲁南一带有几千人，族谱记载明代为避倭寇从东海迁徙而来。
明.清两代有西安等地为官者。现陕西南部地区也生活着一支英氏后人，其来历待考.江西省蕃阳湖一带也有英姓族人.
广东江门市白石乡和杜阮镇有英姓分布，广东阳江市也有上千英姓分布，阳江和江门两地相邻.海南也有英氏族人
河北邢台也有英姓族人，约三四百之多，相传从山西洪同县迁来
山东省临沂市大龄镇后洞门河东村也有一之，现整十代百余人，据说有一母子从东海逃荒至此
河北省东光县南下口镇鹿林张村也有英氏族人三百多人，至于祖上由何处而来我不清楚.
英氏名人
英布:汉朝.淮南王.九江王。
英敛之:清朝，满族人，是赐姓。
现代还可以加上英达、英若诚、英壮等了。
新浪网上好像有一个网同万家姓，里面哪个姓氏的介绍都有，如果感兴趣你可以去看看。
韩国人有姓谢的吗？有这个姓氏吗？
韩国人有姓谢的
사(谢)
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附
韩国姓氏大全
가(贾) 간(简) 갈(葛) 감(甘) 강(康) 강(姜) 강(强) 강(刚) 강(疆) 개(介) 견(甄) 견(坚) 경(景) 경(庆) 계(桂) 고(高) 곡(曲) 공(公) 공(孔) 곽(郭) 교(桥) 구(丘) 구(具) 구(邱) 국(国) 국(菊) 국(鞠) 군(君) 궁(弓) 궉( ) 권(权) 근(斤) 금(琴) 기(奇) 기(箕) 길(吉) 김(金)
ㄴ
나(羅] 난(栾] 남(南] 낭(浪] 내(乃] 내(奈] 노(路] 노(盧] 노(魯] 뇌(雷] 뇌(赖] 누(楼]
ㄷ
단(段) 단(单) 단(端) 담(谭) 당(唐) 대(大) 도(道) 도(都) 도(陶) 돈(敦) 돈(顿) 동(董) 두(杜) 두(头)
ㅁ
마(马) 마(麻) 만(万) 매(梅) 맹(孟) 명(明) 모(牟) 모(毛) 목(睦) 묘(苗) 묵(墨) 문(文) 미(米) 민(闵)
ㅂ
박(朴) 반(潘) 반(班) 방(房) 방(方) 방(庞) 방(邦) 배(裵) 백(白) 범(范) 범(凡) 변(卞) 변(边) 복(卜) 봉(奉) 봉(凤) 부(夫) 비(丕) 빈(彬) 빈(宾) 빙(氷)
ㅅ
사(史) 사(谢) 사(舍) 삼(森) 상(尙) 서(西) 서(徐) 석(石) 석(昔) 선(宣) 설(卨) 설() 설(薛) 설(雪) 섭(葉] 성(成) 성(星) 소(苏) 소(邵) 손(孙) 송(宋) 송(松) 수(水)
수(洙) 순(淳) 순(荀) 순(舜) 순(顺) 승(升) 시(施) 시(柴) 신(愼) 신(申) 심(沈] 신(辛) 십()
ㅇ
아(阿) 안(安) 야(夜) 애(艾) 양(襄) 양(梁] 양(杨) 양(梁) 어(鱼) 엄(严) 여(呂] 여(余) 여(汝) 연(連] 연(燕) 연(延) 염(廉] 영(影) 영(永) 영(荣) 예(芮) 오(吴) 옥(玉) 온(温) 옹(邕) 옹(雍) 왕(王) 요(姚) 용(龍] 우(禹) 우(于) 운(云) 운(芸) 원(元) 원(袁) 위(韦) 위(魏) 유(劉] 유(柳] 유(兪) 유(庾) 육(陸] 윤(尹) 은(殷) 음(阴) 이(伊) 이(异) 이(李] 인(印) 임(任) 임(林]
ㅈ
자(慈) 장(章) 장(庄) 장(张) 장(蒋) 저(邸) 전(传) 전(全) 전(田) 전(钱) 점(占) 정(程) 정(丁) 정(郑) 제(诸) 제(齐) 조(赵) 조(曺) 종(宗) 종(钟) 좌(左) 주(朱) 주(周) 준(俊) 지(池) 지(智) 진(晋) 진(秦) 진(眞) 진(陈)
ㅊ
차(车) 창(仓) 채(蔡) 창(昌) 채(菜) 채(采) 천(天) 천(千) 초(楚) 초(肖) 초(初) 최(崔) 추(秋) 추(邹) 춘(椿)
ㅌ
탁(卓) 탄(弹) 태(太)
ㅍ
판(判) 팽(彭) 편(扁) 편(片) 평(平) 포(包) 표(表) 풍(冯) 피(皮) 필(弼)
ㅎ
하(河) 하(夏) 학( ) 한(汉) 한(韩) 함(咸) 해(海) 허(许) 현(玄) 형(邢) 호(镐) 호(胡) 호(扈) 홍(洪) 화(化) 환(桓) 황(黄) 후(后) 후(候) 흥(兴)
강전(冈田) 남궁(南宫) 咸悦(익산] 독고(独孤) 동방(东方) 망절(网切) 사공(司空) 서문(西门) 安阴(안의] 선우(鲜于) 소봉(小峰) 어금(鱼金] 제갈(诸葛) 황보(皇甫)
